方伦

第卅一、卅二、卅三课综合指要1.相似的宗,可以相成,相反的宗,也可以相成,因为众生的根器不等,所以佛才说出许多法门以应之。譬如药铺中,石膏知母,其性极寒,桂枝附子,其性极热,若就药的本质说,是水火不相容。然而得热病者,有时非石膏知母不..

2024-10-26 13:39

第廿五、廿六、廿七课综合指要1.说句实在的话:咒陀罗尼,并不秘密,最秘密的,便是诸佛和每一众生的妙真如性。三世如来所说的一切密咒,还是从这一个,妙真如性海里,所演译出来的。若把诸咒喻作儿子,那么,无疑的,妙真如性,便是其母了。大乘诸..

2025-12-08 11:04

《净法概述》第三章净土修行途径方伦居士第一节集信愿行三资粮净土一法，易行难信，《佛说阿弥陀经》里，释尊亦承认念佛法门是世间难信之法，所以此一法门的骨干，完全是靠信心来建立，靠信心来撑持，有了信心，才会生起举动，才会因圆..

2025-12-08 11:36

第二十六课十善业道 (二)若离两舌,即得五种不可坏法:一、得不坏身,无能害故。二、得不坏眷属,无能破故。三、得不坏信,顺本业故。四、得不坏行,所修坚固故。五、得不坏善知识,不诳惑故。若能回向无上菩提者,后成佛时,得正眷属,诸魔外道,..

2025-12-08 12:08

第十六、十七、十八课综合指要1.每一事或一势力的兴起,必由小渐渐扩大,待到范围相当广阔,时间相当悠久时,它的内部,必然会分裂、微弱、走样、灭亡、这是生灭过程中,必经的阶段,万法大都如此,佛法既落形象,当然也照样如此。学者既明白了:诸..

2025-12-08 12:41

第十五课法相宗(二)四、五位百法俱舍宗立七十五法,成实宗立八十四法,以总括宇宙万有 (1)。本宗则立五位百位,五位者:一、心法,又名心王,二、心所法,三、色法,四、不相应行法,五、无为法。百法者:心法八,是识的自性,心所法五十一,是识的所..

2025-12-08 13:13

第二十课印度佛法的三个时期佛灭度后,印度的佛法,可以分作三期来观察,每一期为时约五百年,过此一千五百年后,佛教也就绝迹于印度了。第一期小行大隐时代释尊一生,说法四十九年,除阿含时代,占十二年,纯说小乘经教外,其余华严、方等、般若..

2025-12-08 13:45

第十四课法相宗 (一)一、此宗的别名及其所根据的经论本宗是穷明万法性相之宗,故名法相宗。又依唯识论 (1),明万法唯识之理,故亦名唯识宗。佛灭九百年间,无著菩萨由阿逾陀国讲堂,每夜升兜率天,听弥勒菩萨讲瑜伽师地论 (2),白天则对众宣说,..

2025-12-08 14:19

第二十二课七众与戒律佛门行者,不出七众,所谓七众者:即一、比丘,二、比丘尼,三、式叉摩那,四、沙弥,五、沙弥尼,六、优婆塞,七、优婆夷。比丘为出家男子受具足戒 (1) 者之称。含有三义:一、乞士义、谓上从如来,乞法以资慧命 (2);下就俗人..

2025-12-08 14:49

第四课转轮圣王转轮圣王，为世间第一有福之人，其福报劣于欲界诸天，而胜于北俱卢洲，鉴果知因，可以想像出：彼乃于过去生中，仅修福业，而不修出世慧业者。轮王有四种，在第十小劫的增劫 (1)，人寿增至二万岁时，铁轮王出现，统辖南赡..

2025-12-09 11:03