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生食主义
  • 南亭法师:华严经 净行品 讲义 第三卷

    华严经 净行品 讲义 第三卷南亭法师每偈之中的后二句,或前句是因,后句是果,如云:所行无逆〈因〉,成一切等〈果〉。或二俱是因,如云:巧事师长,习行善法等。或二句俱是佛果,如云:永离烦恼,究竟寂灭;此二者,皆为佛果所有故。或..

    2025-02-19 11:07

  • 南亭法师:华严经 净行品 讲义 十九

    《华严经》〈净行品〉讲义(十九)◎南亭老和尚见苦行人,当愿众生,依于苦行,至究竟处。“苦行人”,亦婆罗门中之一类,还有尼乾子等诸外道。其苦行如露形、拔发、涂灰、自饿、投渊、赴火、自坠高崖、五热炙身、持牛等戒。然皆志趣高而行不合..

    2025-02-20 11:43

  • 南亭法师:华严经 净行品 讲义 十四

    《华严经》〈净行品〉讲义〈十四〉南亭老和尚大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,蠲除罪法。 四二愿。“大小便”溺是人身最肮脏龌龊的不净。然而这个不净,从何而来的呢?皆因众生贪、嗔、痴、爱,尤其是情欲而产生的这个血肉之躯。有此肉躯,则不能..

    2025-02-20 13:35

  • 南亭法师:华严经 净行品 讲义 二十二

    《华严经》〈净行品〉讲义(二十二)◎南亭法师若受味时,当愿众生,得佛上味,甘露满足。121愿酸甜苦辣,皆是味。我们“若受味时”,对这些世间的味,我们也要生厌弃心。应当随时发愿,“愿”一切“众生”与我,皆要“得佛上味,甘露满足”。印度的..

    2025-02-21 14:10

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