中阿含经卷

中阿含经卷第五舍梨子相应品第三:(有十一经)(初一日诵)等心得戒智师子水喻瞿尼陀然梵教病拘絺象迹喻分别四谛最在后(等心经、得戒经、智经、师子吼经、水喻经、瞿尼师经、陀然梵志经,教化病经、拘絺罗经、象迹喻经,分别四谛经,乃在于最后..

2025-04-20 12:03

中阿含经卷第一东晋的孝武帝及要帝之世,隆安元年十一月,至二年六月译了于东亭寺,为罽宾(迦湿弥罗)三藏法师瞿昙僧伽提婆(众天)译。道祖笔受(笔录)。中阿含七法品第一:(有十经)初一日诵(有五品半,合有六十四经。)一日诵:指结集时,一日诵出..

2025-04-20 14:05

中阿含经卷第十六七十一、蜱肆经第七(第二小土城诵)大意:本经叙述鸠摩罗迦叶答蜱肆王所问,为有关于有后世与否的问题。王虽一一举出反证,但迦叶乃巧妙的举喻以服他,王虽服他之说,然而又恐人闻后对他轻视,故仍坚执己见。迦叶又用种种的医喻..

2025-04-21 12:12

中阿含经卷第十习相应品第五:(有十六经)(初一日诵)何义不思念惭二戒敬各二及本际二食尽智说涅槃弥酰即为比丘说(何义经、不思经、念经,惭(愧)为二经。戒经和(恭)敬经都各有二经,以及本际经,二种食经、尽智经、说涅槃经、弥酰经,即为比丘说..

2025-04-22 13:41

(一二)中阿含业相应品和破经第二(和乎过反)(初一日诵)我闻如是。一时。佛游释羁瘦迦维罗卫。在尼拘类园。尔时。尊者大目乾连与比丘众俱。于中食后有所为故。集坐讲堂。是时。尼干有一弟子。释种。名曰和破。中后彷徉至尊者大目乾连所。共..

2025-07-09 08:34

多闻圣弟子得闻正法。值真知识。调御圣法。知如真法。知苦如真。知苦习.知苦灭.知苦灭道如真。如是知如真已。则三结尽。身见.戒取.疑三结尽已。得须陀洹。不堕恶法。定趣正觉。极受七有。天上人间七往来已。便得苦际。若不知见者。则生烦..

2025-07-09 10:42