西方

生亦无可恋，死亦无可舍。太虚空中，之乎者也。将错就错，西方极乐。——杨杰居士净土宗有一部非常重要的论著——《净土十疑论》，此论有个序是杨杰居士所著。他是北宋时代安徽人，字次公，自号无为子。杨杰居士做过高官，参禅有悟，对净..

2025-09-30 08:31

一个念佛行人，要把念佛的利益与有缘的众生尤其是父母眷属来共享。要劝父母念佛求生西方，帮助父母在临终的时候安稳往生。他们在临终时能不能走得安稳、如法，就要我们平时为家里人说临终助念的重要性。临终助念是要有一些规则的，这个规..

2025-10-04 08:03

各位都晓得《阿弥陀经》中有这么一句不可以少善根福德因缘得生彼国，就是说善根、福德、因缘是往生西方极乐世界的三个重要条件。现在让我们来看看，《金刚经》的正信希有分第六，佛告须菩提说：如来灭后，后五百岁，有持戒修福者，于此章..

2025-10-09 13:11

佛教心理学与西方心理学之间有什么关系？这是一个很大的问题。因为心理学非常复杂，它作为一门科学，被认为是最不成熟的科学，却又说是20世纪最发达的一个人文社会科学。现在它的主学科有200多种，心理学的大家、大的流派也有很多。所以..

2025-10-14 12:02

文：大安法师宋朝时，有一位姓黄的铁匠，大家都叫他黄打铁。他通过打铁感觉到人生很苦，一天不打铁一天就没有生计。天天在火炉旁烤着，抡着沉重的铁锤，想想看这个活计也是比较辛苦。有一天，正好有位出家人路过他家门口，他就赶紧热情地..

2025-11-01 09:36

我们人修道，其他的法门都是有一种不安全的情形，也就因為没有人保险。好像你持咒，持了几年咒，觉得没有什麼成就，就停止了，不持了，这就向后退了。或者你念经，念了几年，觉得也没有什麼好处，於是乎就不念了，退了。或者今生你不退，..

2025-11-03 09:09

安乐国是极乐世界的另一个称呼。极乐世界又被称作安乐、安养、清泰，这些都是极乐世界的表述。“安”，怎么叫安?极乐世界能够令我们安心、安乐，那里没有种种的苦难。“乐”，西方极乐世界没有贪、瞋、痴三毒，没有人我的分别，他所安享..

2025-11-06 09:46

为什么我们平时要念佛呢？平时念佛就是为临终时做准备。为什么不等到临终时才念呢？因为习惯是日积月累而成的，你平时没有念佛的习惯，等到临命终时，就不会想到要念佛，或根本不知道要念佛。所以平时要学着念佛、修净土法门，等到临命终..

2025-11-12 10:40

念佛法门,如如意宝珠,能随人意,雨一切宝。但能恳切至诚念佛,自然消除罪业,增长善根。超度先亡,俱生西方。何不可云仗佛慈力,往生西方。又问当如何修,能令父母往生西方,汝如此问,太不明理。念佛之人,每日早晚,尚须以己修持功德,回向四恩三..

2025-12-27 11:04

善恶的因果是贯通三世而渐次受报。今生的修善作恶,未必即生受报;此世的祸福苦乐,不一定全肇因于今生的造作;今生多半的遭遇,是由于前世业力遇缘成熟,所呈显的果报;而今生的所作所为,又得等待因缘,才会感报。如是因,如是果。修行切勿只在果..

2026-01-09 11:02