达观

修行图解一、图表二、解说此图,外面的大圆,代表佛性;里面的黑点,表示心中的妄念亦称烦恼。坛经云:「人性本净,由妄念故,盖覆真如;但无妄想,性自清净。」修行修心,心若无妄念,即能明心见性,故华严经云:「若人欲识佛境界,当净其意如虚空,远..

2025-08-06 12:43

如何解脱何名波罗蜜?此是西国语,唐言到彼岸;解义离生灭。着境生灭起,如水有波浪,即名为此岸;离境无生灭,如水常通流,即名为彼岸,故号波罗蜜。六祖大师说:何名波罗蜜?波罗蜜是印度语,中国话译成『到彼岸』。解释其义,就是离一切生灭的事相,..

2025-08-06 13:11

苦的探讨「四圣谛」为佛教之基本教义,从佛先度五比丘,及最后涅槃度须跋陀罗,都是以四圣谛教导,故四谛之理,真实不虚,依此修行,定成圣道。初转*轮,示相转,为上根者说,可修性;二转*轮,劝修转,为中根者说,汝应修;三转*轮,作证转,为下根者说,..

2025-08-06 13:43

佛法总纲自归依法,当愿众生;深入经藏,智慧如海。壹、经藏一、【阿含部】为声闻、缘觉说蕅祖曰:「阿含,亦云阿笈多。此翻教,又翻无比法,又翻法归,盖是万法之渊府,总持之林苑,是故通则大小二教,皆号阿含。别则小开四部:谓增一,明人天因果;长..

2025-08-06 14:16

六祖坛经讲记(5)复问︰从何所来持此经典?客云:我从蕲州黄梅县东禅寺来,其寺是五祖忍大师在彼主化,门人一千有余;我到彼中礼拜,听受此经。大师常劝僧俗,但持《金刚经》,即自见性,直了成佛。【见性】是见什么性?这是重点。我们常常讲明心见..

2025-08-06 14:48

初观心时初观心时意念纷飞,抓不著、留不住胡思乱想时善时恶,好不久、坏不长无有定心忽明忽暗,时而觉、时而迷无力起观东南西北,上不稳、下不定惭愧……

2025-08-07 11:03

无常观一切法相,梦幻泡影,似露似电,应起正观。身心世界,尽是无常,凡愚执常,恋恋不舍。不愿面对,自欺于己,徒须伤感,心生无奈。若能如实,时时观照,日久渐离,妄想执着。身是无常,生老病死,色身苦痛,无人能替。心是无常,生住异灭,受想行识,念..

2025-08-07 11:35

管好自己天上的云,不见了。是谁把它赶走?是风吧!谁请风来?应该是神。为何?传说此神叫风神。神在哪里?应该去问天帝,为何?因为天帝管辖一切神。天帝又在何处?当然在天上最高处。高处在哪里?谁能管天帝?应该是佛吧!佛在何方?佛已涅槃。既然..

2025-08-07 12:05

成功箴言思想要正确理想要可成目标要明确方法要简单计画要行动时时要检讨问题要清楚处理要果决格局要宏观观察要入微处事要谨慎做人要通达实力要培养机会要创造条件要具足一切要智慧..

2025-08-07 12:40

禅净妙法无始无明于梦中,一念醒来皆无踪;自性从来不生灭,无明无始确有终。万法一切唯心造,唯识所变万象成;心识能量转物质,六识六根六尘起,六道轮回因此现。心识身根尘境界,六道世界徧法界,悉是幻化梦中人,恰似空花水里月;诸相虚妄尽不实,..

2025-08-07 13:15