尊者

阿迦曼尊者：戒YIN开示淫欲并不存在于任何一本书上，也不从任何一家学校产生，从来也没有一个教师教导过它！淫欲存在于恋爱中的男女心中，发情的动物心中也是一样。淫欲的力量使人和动物不知羞耻，不论年龄、肤色、种族或国籍。不设法去..

2025-04-12 11:55

《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著，索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶，是整个佛教史上前所未有、圆满齐备宣说释迦牟尼佛生平事迹之巨著。全知麦彭尊者以超拔的智慧与由衷的敬仰，为后世留下一部记载佛祖行..

2025-05-28 10:11

2.济历曼南达尊者由重病痊愈“具寿济历曼南达(Girimananda)感染严重病疾,因此具寿阿难前往佛所,头面礼足,坐于一边已,告诉世尊说:世尊!具寿济历曼南达感染严重病疾,为了怜悯他,愿世尊能前往看望他。佛说:阿难!你可以代我前往看望他,向他唸..

2025-09-11 11:34

坦尼沙罗尊者答:有关情绪,佛陀最详尽的讨论是在中部137。他一开始,描述了如何利用悲哀、喜悦、舍离等情绪作为圣道助缘。(是的,哪怕悲哀也可以作为助缘,比如,当你想到自己尚未达到目标而为之难过时,该情绪激发你对修行付出更多的精力。)接..

2025-09-18 11:36

坦尼沙罗尊者答:不谢。佛陀以两种方式使用空性这个词。从禅修角度,他讲的是定的精细层次,在其中空无低等定力层次里存在的细微张力与扰动。从感官体验角度,他讲的是,我们的官感与其对象都是空无我或属我换句话说,那里没有什么内在的我或..

2025-09-18 12:33

坦尼沙罗尊者答:试着不把你自己想成渴求的受害者。反之,试着看你正在做什么,使这股渴求保持其活力。渴求通常仰仗这样一句说词:我有如此这般的一组不舒服的身体或心理感受,能够去掉这种感受的唯一方式,是抽点上好的大麻。你看见这种想法升..

2025-09-18 13:05

问：我了解佛教有关世界是幻觉的概念，不过，既然物质存在与在其中的行动是不可忽略的事实，那么对于在现实的虚幻之中确立意志奉行他的法，佛教徒又怎么解释?坦尼沙罗尊者答:佛陀从未说过世界是幻觉。他的言教当中看上去离那句话最接近的..

2025-09-18 13:37

坦尼沙罗尊者答:有关业力的教导表明,在每一个时刻我们都有机会改变自己的动机。这就意味着潜在地任何人都可以从他/她的错误中学习,作出改变自己行为[业]的决定。如何对待囚犯,可以从佛陀对僧伽成员设置的罚过方式中找到相应的态度。这些..

2025-09-18 14:06

阿姜查尊者：修行一定要有因果的观念，在自己身上下工夫的人，一定可以获得解脱人的本性似乎乐于犯错，虽然我们并不喜欢那样的结果，但是却沈迷于这样的行为。我们不喜欢扭曲的结果，但是我们却喜欢错误的行为模式。这绝非正见。事情不..

2025-09-23 10:41

薄拘罗尊者五种不死的果报《大乘妙法莲华经浅释》序品第一 ◎一九六八年宣化上人讲述于美国加州三藩市佛教讲堂薄拘罗：薄拘罗是梵语，译为善容，言其这位尊者的相貌非常好；他是仪容第一，他相貌看起来很端严的。为什么这位尊者的相貌非..

2025-10-26 09:12