佛教故事

东京华严道隆禅师,广慧元琏禅师之法嗣。初参襄州石门慧彻和尚(属曹洞宗),道隆禅师便问:古者道,但得随处安闲,自然合他古辙。虽有此语,疑心未歇时如何?石门和尚道:知有乃可随处安闲,如人在州县住,或闻或见,千奇百怪,他总将作寻常。不知有而..

2024-02-18 12:02

有一次香严智闲禅师在法堂上,开示众僧道:有人想要彻悟自己的本来面目,便口衔树枝,脚下踏空,手不攀枝。这时,忽然听到树下有人问:如何是祖师西来意?如果不回答他,就违反了出家人慈悲开示的本分;如果回答他,一开口使会从树上坠下而失去生命!..

2024-02-18 12:54

庆元府(今浙江龙泉)育王笑翁妙堪禅师,天童无用净全禅师之法嗣,俗姓毛,慈溪人。妙堪禅师广额平顶,骨气清豪,少时从野庵道钦禅师出家受业,以广记多闻著称。后栖心禅宗,一度行脚,先后参礼过息庵达观禅师、灵隐松源禅师等人,了无发明。后又改..

2024-02-18 13:43

慧林和尚是位得道的禪師,他擅用比喻談禪,跟隨他的僧、俗弟子從中受到很大的啟發。一日,剛出家不久的智明法師請教道:「師傅,禪師悟道後,他能把自己的悟境和感受講出來嗎?」慧林答:「既然是悟的道,又怎麼能說出來呢?」智明問:「禪師說不出..

2024-02-18 14:30

在《净土圣贤录》里面讲到一个公案:宋朝有一个人叫马圩,这个马圩居士是杭州的一个地方官,他的父亲也是做官,他的父亲是拜慈云遵式大师做师父,就是慈云忏主,就是创造十念法门的。他父亲首先学佛以后,就鼓励大家学佛。但是他刚开始学佛的时..

2024-02-19 11:16

马鸣出生在中印度,原学婆罗门教,据说非常聪明,善於辩论,在中印度罕逢敌手。他曾对当地的佛教僧侣挑战说∶「你们之中如有人能与我辩论,便可以打犍椎,说法传道,受人供养。否则,如无人能与我辩论,你们就不要打犍椎了。」印度的打犍椎,说起来..

2024-02-19 12:05

师在北地,有一禅师唯善塞灶,频频感得灶神现身,彼地敬重剧于佛像。是时和尚至彼,为灶神说法。灶神闻法,便获生天。故现本身,礼辞和尚:蒙师说法,重得生天,故来谢师,便还天府。言犹未讫,瞥然不见。其灶瓦解,悉自落破。此师本不称名,因此缘故..

2024-02-19 12:53

释迦牟尼说法的时候总是显得和蔼可亲,经常说些弟子熟悉、爱听的事物。为了使众人能够理解,他说得总是深入浅出,用大量的比喻娓娓道来,弟子们都觉得非常亲切。一天, 释迦牟尼说法后,有个弟子向他请教不知者无罪是不是真的。对于这个问题,释..

2024-02-19 13:43

梁武帝在还没有显贵时,曾认识了一位很贫困的人。梁武帝即位后,一天在苑里游玩,发现以前认识的那个人正在岸上拉船。梁武帝便上前同他打招呼,得知此人现在还像原来那样穷困,于是说:你明天去见我,我让你当个县令。第二天,这人前去见梁武帝,..

2024-02-19 14:32

用功时,地、水、火、风,都可以入定,可以入空定,又可以入非非想定。在定中不要执着境界,不要生起无明烦恼,否则,障碍开悟的良机。现在我讲个公案,来作为借镜。从前有个老修行,欲生到非非想处天去(无色界最高天),故修非非想处定。他在海边修..

2024-02-20 11:18