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生食主义
  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 64

    正文:见他富有,愿他破散译文:有的人看见别人富有钱财家产,就希望他倾家荡产。分析人们不只是做坏事才会产生恶的果报,其实一动恶念也会产生恶果,有人今生富有,广有财产,这是过去世种下的善因。什么原因能使人富有呢?一、自己不偷..

    2023-06-23 08:00

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 61

    正文:紊(139)乱规模,以败人功译文;有的人暗中破坏别人的计划和规模,使他人的事业不能成功。分析如果是恶事,是危害国家、社会安定和他人安危的事,使之紊乱,不但无罪,反而有功。如果是关系国计民生,关系到后代成长,或者经济发..

    2023-06-23 08:09

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 62

    正文:损人器物(140),以穷人用译文:有的人故意把别人所使用的工具器物损坏,让人使用时不得其便,以致误事。故意损坏别人的器物,用心实在太险恶了,在心计上,就已经进入恶的范围了,更何况把好好的器物损坏,不但是浪费资产,而且..

    2023-06-23 08:16

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 67

    正文:见他色美,起心私之(3)译文:看见漂亮的男人或者女人,就动了淫欲的心念,想要与他或她私通。六、劝教师教师的职业是“传道、授业、解惑”,就应该学为人师,行为世范。绝不能做风流教师,走伤风败德的路子。事实证明:淫欲伤人..

    2023-06-23 08:24

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 59

    正文;破人之家,取其财宝译文:有的人倚仗权力势力,设计陷害有钱的人家,以更夺取他的产业和财物。分析在当今的社会,人们争夺的不是名,便是利。有的人或倚靠权力做后盾,强行霸占别人的生意或产业,或者靠用黑势力手段,设计陷害有钱..

    2023-06-23 08:35

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 60

    正文:决水放火,以害民居译文:有的人决堤放火,毁坏别人的房屋,田地和财产。分析俗话说:水火无情。如若有人摊上天灾人祸,受了水火灾害,人们尚会心痛并帮助其度过难关,即使有过结,也不应该决水放火,因为这不单独是损失别人财产的..

    2023-06-23 09:22

  • 太上感应篇新证 第六章 诸恶 63

    正文:见他荣贵,愿他流贬译文:有的人看见别人发达显贵,心生嫉妒,就希望他削职罢官。分析云谷禅师说:“世界上享受千金财产的人,那他一定是一个千金的人物。享受百金财产的人,他一定是一个百金的人物。应该饿死的,那他一定是一个饿..

    2023-06-23 09:30

  • 佛教中的诸恶指什么

    诸恶(佛教解释)1.各种恶行。《大智度论》卷十八:诸恶莫作,诸善奉行,自浄其意,是诸佛教。 清 刘廷玑 《在园杂志》卷二:其中家常日用,应酬世务,奸诈贪狡,诸恶皆作,果报昭然。2.众恶人。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:与君有旧..

    2023-07-02 08:09

  • 佛教名词:【诸恶】-佛教中的诸恶指什么

    诸恶(佛教解释)1.各种恶行。《大智度论》卷十八:诸恶莫作,诸善奉行,自浄其意,是诸佛教。 清 刘廷玑 《在园杂志》卷二:其中家常日用,应酬世务,奸诈贪狡,诸恶皆作,果报昭然。2.众恶人。 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三:与君有..

    2023-07-05 14:12

  • 佛教故事:觉者的生涯:第九节 无知是世间诸恶之根源,这就叫做无明。

    第九节 无知是世间诸恶之根源,这就叫做无明。/佛陀苦行僧憍陈如、婆沙波和阿示说老远就看见佛陀朝他们走来。他们一眼就认出他就是悉达多。所以,他们各自对其他人打了个手势。阿示说用手分开嘴边的胡须,首先说道:「你们看,那个败坏了..

    2023-07-27 14:04

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