南亭

南亭法师，（一九零零～一九八二年），江苏泰县人，俗家姓吉，出家后名干满，字南亭，别号云水散人，法名昙光。十岁出家，二十一岁受戒，二十五岁依止常惺法师。1927年往来泸、常、镇、锡各寺讲经。1920年，于光孝寺创设佛学研究社。1948..

2023-06-25 08:47

民国十五年（1926年），南亭法师在常州清凉寺清凉佛学院当助教，在暑假期间，与监学孝光法师和孝光法师的徒弟湘兰，三个人一起朝礼浙江南海普陀山，大家在在印光大师关房门外，拜求老人家开示修行的要领。大师娓娓道来，提出了自己的主张..

2023-07-13 08:27

第十一讲各位听众!十善业道的十善,今天讲到:第九、永断嗔恚。‘嗔恚\’,就是发怒,一般的说来,就是发脾气,动肝火。大概肝火旺的人,容易生气,所以有这个说法。在唯识宗讲起来,贪、嗔、痴为根本烦恼,嗔、当然是其中的一个。恚与怒,只是嗔的..

2024-05-15 11:18

十善业道经讲话第二十六讲各位听众！十善业道经，今天讲到：乙字下第六段，以十善融四无量心。四无量心，就是慈、悲、喜、舍四种心行。无量者？菩萨修学此四种心，不受时间的限制，应当尽未来际的做去；也不受空间的限制，应当尽十方世..

2024-05-15 13:42

十善业道经讲话第十二讲各位听众！我们中国人，几千年以来，原有的传统道德、可以用孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻的八个字来包括一切。儒家认为人皆可以为尧舜。尧舜是什么呢？尧、舜、是夏、商、周三代以前的两个好皇帝。尧做皇帝的..

2024-05-15 14:30

第六讲各位听众!十善业道经,在上星期一讲的是:应修善因,以佛身为证的两段。意思是说:人们如肯各各勤修善因,则未来世得的相貌,一定很好。释尊并且以自己的相好作证,以取信于天下后世的人。现在继续讲到缘起分中乙字下第七段、以菩萨作证。..

2024-05-16 12:54

华严经净行品讲义第三卷南亭法师每偈之中的后二句，或前句是因，后句是果，如云：所行无逆〈因〉，成一切等〈果〉。或二俱是因，如云：巧事师长，习行善法等。或二句俱是佛果，如云：永离烦恼，究竟寂灭；此二者，皆为佛果所有故。或..

2025-02-19 11:07

一个阴沉沉的上午,微风习习,鸦雀无声,这种天色,偶然遇着人间的惨事,使人有倍觉凄惨的感觉。包家孀妇的家里,坐着一屋子的亲亲眷眷,而这些人的脸色,也和天气一样阴沉沉的,大家只有唏嘘嗟叹,对於包家孀妇所遭遇的惨事,都感到爱莫能助。包家..

2025-02-20 11:08

《华严经》〈净行品〉讲义(十九)◎南亭老和尚见苦行人,当愿众生,依于苦行,至究竟处。“苦行人”,亦婆罗门中之一类,还有尼乾子等诸外道。其苦行如露形、拔发、涂灰、自饿、投渊、赴火、自坠高崖、五热炙身、持牛等戒。然皆志趣高而行不合..

2025-02-20 11:43

《华严经》〈净行品〉讲义〈十四〉南亭老和尚大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,蠲除罪法。四二愿。“大小便”溺是人身最肮脏龌龊的不净。然而这个不净,从何而来的呢?皆因众生贪、嗔、痴、爱,尤其是情欲而产生的这个血肉之躯。有此肉躯,则不能..

2025-02-20 13:35