大安法师:受了菩萨戒做不到持午怎么办?
居士:弟子受了菩萨戒,但上班后,没持过午不食,持斋日也没有,是不是犯戒?大安法师:关于菩萨戒,对十重戒要很好地去受持,不能丝毫违犯;对四十八轻戒,尽量去受持,能受持多少就受持多少。关于持午问题,如果确实持不了,那就晚上吃..
2026-04-23 13:40
大安法师:关于超度、立牌位及杀生受戒的问答
问:寺庙里面所做的佛事如超度、还退(应为寿)生、打吉祥、还债等是否如法?我们是否可以做?答:我们说什么叫佛事?佛事能够让众生觉悟,觉悟自己的自性佛性,就路还家,了生脱死,来圆成我们本具的佛性,这才是做佛事的本质内涵。那么..
2026-04-23 14:15
大安法师:如何培养出离心和恳切求往生的心?
问:学佛几年了,为什么生不起出离心和恳切求往生的心?有没有办法能很快培养出离心具足真信切愿?大安法师答:学佛几年了为什么生不起出离心,你得要问自己啊!我们说一个修行人,你的出离心和你对世间的贪恋心,这是此长彼消的关系,阴..
2026-04-23 14:48
大安法师答:据说葱蒜有防癌的作用,如果是,出家人可否食用?
大安法师答:绝对不可以!不仅出家人不可以食用,你作为在家已受戒的尤其是菩萨戒的人,也不能食用,要么你就犯戒。那么,我们讲荤腥都不能食用,腥菜就是鱼肉、鸡鸭,这是腥,荤就是这些葱啊、蒜啊、韭菜啊、兴渠啊,这是不能食用的。你仅仅说由于..
2026-04-23 16:58
大安法师:文化人学佛的通病
文化人学佛,大多好乐研究教理,总想从经卷中得大总持,获真受用。这种想法是可以理解的,然以生灭心揣摩佛经真实义,往往愈推愈远。是故宜从真修实干入手。净土法门以信愿行为三资粮,其中持名念佛为信愿二科之落实。吾人无始劫以来,总在妄想..
2026-05-31 11:04
大安法师:念佛号有悲感,当下就摄受住了
我们为什么要举行十天百万佛号闭关,有个好处,就是让他在十天当中,你看看你自己。你不闭关,你老看别人。别人都是小人,你是君子。别人都是恶人,你是善人。当你不看别人看自己的时候,不看不知道,一看吓一跳。我们汹涌的憧憧于胸的念..
2026-05-31 12:03
大安法师:念佛方法(精粹大汇集)
念佛方法 精粹大汇集(大安法师 汇集)初具信愿,当修念佛正行。至于念佛方法,净宗经典与历代祖师大德提供了诸多繁简浅深的行仪。现代净业行人可结合自己的工作生活状况,择一相宜方法修持即可。念佛以往生净土为旨归,亦以对治烦恼,遣除妄想..
2026-05-31 12:36
大安法师:信属般若慧 疑为诸罪根
众生疑惑从何而来?首先我们的疑惑是从二元对待的思维方式中产生的,但妙明本心是绝待的、无分别的,由一念无明妄动,就产生能所、主客的对待。人类逻辑思维被限定在心意识范围当中,它必然是对待法,而净土法门却不是对待法。如何超越二..
2026-05-31 13:08
大安法师:只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣
居士:在家里只供一尊阿弥陀佛还是供西方三圣?法师:如果供西方三圣像的话,当然会更好一些,因为临命终时,西方三圣都会来接引往生。我们供观世音,平时看到观世音菩萨的像就会想到观世音菩萨的慈悲,也能激发我们内心的慈悲。而大势至菩萨和专..
2026-05-31 15:21
大安法师:一句名号成佛有余,何况世间的福德利益
南无阿弥陀佛六字洪名,由弥陀悲智愿心称性缘起,乃法界至上不可思议之音声,至简约、至玄妙。六字洪名赅摄诸佛如来无尽的奥藏秘髓,具足度尽一切众生的威德力用。其殊功妙德,唯佛与佛方能究尽,非吾辈凡夫心意识所能拟议。兹谨依净宗圣言量与..
2026-06-01 11:04
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