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生食主义
  • 大安法师讲故事:你真心想往生,阿弥陀佛即时援手接引

    一九九九年春节,我们有十六人曾在九华山祗园寺上客堂打过一次精进佛七,二十四小时佛号不断,每日轮班养息四小时。有几个女居士帮助作些做饭的后勤服务。几个女众在一起,相互有矛盾生烦恼。其中有一个居士很虔诚,期间每日雪地上拜佛。..

    2025-02-19 10:28

  • 大安法师:往生的条件

    有一个观点认为临终时一定要有正念,一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好象蛮有道理。然就净土特别法门往生而论,却不可作这样的判言。如果净业行人念佛功夫良深,临命终时,正念在阿弥陀佛上,则..

    2025-02-19 11:00

  • 大安法师:念佛如何用功

    居士:请师父开示,面对五欲六尘的干扰和诱惑,念佛同修应从哪些方面痛下功夫方有自在分?法师:现代社会以市场经济与科技为主干,大多数人的价值观是向功利主义倾斜,追求物质感官的享受,放纵贪欲,为分得较大一块蛋糕而不择手段。是故..

    2025-02-20 08:45

  • 大安法师:应具十种信心

    一信生必有死(普天之下,从古至今,曾无一人逃得)。 二信人命无常(出息虽存,入息难保,一息不来,即为后世)。 三信轮回路险(一念之差,便堕恶趣,得人身如爪上土,失人身者如大地土)。 四信苦趣时长(三途一报五千劫,再出头来是..

    2025-02-20 09:21

  • 大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛

    大安法师:放下多年来的怨恨心来念佛怨恨是一种对不如意的人与事所产生的负面情绪。此时,勿怨天、勿责人。应思惟这些违逆境缘,皆是自己宿世今生业缘所致。若见人欢喜者,得欢喜报;恼害人者,得恼害报,种种皆是本着前世之所为,如影随..

    2025-02-22 10:23

  • 大安法师:上辈往生是一定要出家吗

    大安法师:上辈往生是一定要出家吗问:法师慈悲,请开示三辈往生条件,听说上辈往生是要出家,在家居士没份。大安法师答:在无量寿经讲往生的条件,总摄一切的条件是发菩提心,一向专念阿弥陀佛。那么发菩提心可以从通途的角度来讲,但这..

    2025-03-19 08:03

  • 大安法师:往生品位应以发心大小还是以念佛功夫深浅判别

    关于往生品位问题; 居士问:善导大师在观经四帖疏里是以凡夫发心大小分判,而藕益大师是以念佛功夫浅深分判,为什么同一个问题有两种不同的分判,应该以哪一种说法? 大安法师答:善导大师对于九品往生的身份的分析,因为那个时候隋唐之际..

    2025-03-19 08:33

  • 大安法师:谤无净土即谤诸佛

    明智者当为世人决疑起信,在在处处,弘赞流通,即是代诸佛出广长舌,即是报佛深恩。如其违背圣言,故为魔说,其为罪也,何可言尽!今以喻明:于此有人,日出万言,以谤万佛,积满千岁,是人罪业,无量无边;而复有人出一恶言,拨无净土,阻..

    2025-03-19 09:04

  • 大安法师:阿弥陀佛四十八大愿讲记之第十大愿

    第十不起贪计身见愿:设我得佛,国中天人若起想念贪计身者,不取正觉。这一愿意谓:设使我成佛时,国中天人以般若的空性,破除对身见的贪恋执著,如果此愿不成就,便不取正觉。贪计身谓于自身妄计执取,爱、憎、违、顺之情执,属思惑的..

    2025-03-19 09:37

  • 大安法师:不要用凡夫自己所谓的知见、修持来毒害大众

    大安法师:《观经》云:“诸佛如来是法界身,入一切众生心想中,是故汝等心想佛时,是心即是三十二相,八十随形好。是心作佛,是心是佛,诸佛正遍知海,从心想生。”这段经文昭示念佛的根本原理,阿弥陀佛是本觉之理,遍在一切众生的心念..

    2025-03-19 10:10

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