[证严法师]救世救心八大人觉经:第七觉悟
[证严法师]救世救心八大人觉经:第七觉悟五欲过患;虽为俗人,不染世乐,常念三衣,瓦钵法器,志愿出家,守道清白,梵行高远,慈悲一切。五欲过患人之大患在于有身,有了身体就有不调顺的时候,风寒、病痛,这些感觉很令人困扰。但是,..
2023-07-02 08:33
静波法师:《维摩诘所说经》讲义八 观众生品第七
静波法师:《维摩诘所说经》讲义八 观众生品第七《维摩诘所说经》讲义八观众生品第七 观众生品第七 或许听完“不思议品”之后,我们有些感动,觉得非常非常的不好意思:学佛,我们缺少一种敬业精神,需要努力,需要改变,那么,现在我们可以打一..
2023-08-10 09:01
《妙法莲华经》卷三化城喻品第七
妙法莲华经化城喻品第七佛告诸比丘:‘乃往过去无量无边不可思议阿僧祇劫,尔时有佛,名大通智胜如来、应供、正遍知、明行足、善逝世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,其国名好城,劫名大相。诸比丘,彼佛灭度已来,甚大久远,..
2023-09-10 09:00
大佛顶首楞严经讲记(卷第七)-海仁老法师(2)
若非雪山白牛,不可取用,因余牛皮臭粪秽,不堪用以涂地。应别于平地,穿去地皮五尺以下,取其本净黄土,和十种香,以涂场地,高丘恐堆积不净之物,深坑则容聚污秽之水。平原之地则无此敝。栴檀即白檀香木,译云与乐。沉水,即沉水香;苏合,出波斯国,..
2023-10-14 09:29
大乘本生心地观经【卷第七】
大乘本生心地观经【卷第七】罽宾国三藏沙门般若奉诏译波罗蜜多品第八尔时弥勒菩萨摩诃萨白佛言。世尊。以何因缘。殷勤称赞住阿兰若修菩萨行。而不称赞住于余处修菩萨行。如来一时在灵鹫山。为诸菩萨广说法要而作是言。菩萨或时止淫女家。..
2024-02-08 09:03
中级佛学教本:第七课、经咒忏赞颂偈
第七课 经咒忏赞颂偈经书之称为经者,不限于佛教,古之五经 (1)、六经 (2)、十三经 (3)、道德经 (4)、山海经 (5)、茶经 (6),皆称经。后迦叶摩腾 (7)、竺法兰 (8)、首译四十二章经 (9),为丙典 (10) 称经之始。梵语修多罗,旧译为契经,..
2024-04-10 12:50
高级佛学教本:第七、八、九课 综合指要
第七、八、九课 综合指要1.诸法皆一生之所含容,亦一性之所生起,法相虽多,总不出性量,行者若能悟证自性,则于诸法,无不通达。圆解者:圆通的见解,于真俗二谛,理无留滞,行布处无非圆融,圆融处宛然行布。众生即佛,烦恼即菩提,乃..
2024-04-10 13:39
慈法法师:安居第七十六日(一):摩尼宝之取用
安居第七十六日(一):摩尼宝之取用净土这个教法源远流长,在无尽的刹土中,我们生活在阎浮提的众生能闻到这个教法,实是诸佛的威神善巧与悲智,而不是其他的方便。佛性是一个总源,因为我们有这样一个基础,虽然它被埋没在业习的海底不能..
2024-06-02 11:15
慈法法师:安居第七十三日(三):不舍一切烦恼
安居第七十三日(三):不舍一切烦恼我们还来说第五门。前面把不舍一切苦恼众生的不舍做了一个提示,对这个不舍我们一定要认识它,它是真正的平等。我们有前面舍九界的平等,回归一真的平等,那么现在的不舍就是平等。这个次序一颠倒,那这..
2024-06-02 12:06
慈法法师:安居第七十五日(一):因地教法与果地教法
安居第七十五日(一):因地教法与果地教法在佛陀教法中,它有两个机制,是我们比较容易混淆的:一个是所谓的因地教法,一个是果地教法。我们知道,净土教法是讲果地觉为因地心的。而因地教法,例如我们三皈依后发的四弘誓愿众生无边誓愿度..
2024-06-02 13:36
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