二十九

第二十九回三游毒蜂小地狱济公活佛降 (66)丁已年四月初三日诗曰 : 神乩救世本慈心。道法双修德业深。指点迷津凭圣口。解人祸厄劫难侵。济佛曰 : 神仙降乩救世，本以慈心怜悯众生之苦，却被假道假仙做为敛财等不法勾当，实在罪加一等。 ..

2023-08-09 09:43

第二十九课三武一宗的灭佛(一)世人只知世法，对出世法，绝不了解，所以见佛寺庄严，僧众不耕而食，每加以抨击。韩愈在的「原道」文中，以农之家一，而食粟之家六 (1)，工之家一，而用器之家六，贾之家一，而资焉之家六为理由，主张人其..

2024-03-26 11:16

丁二、详示（分二）戊一、正报无住须菩提！若有人言：如来若来、若去；若坐、若卧。是人不解我所说义。何以故？如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。前面二十八分是略明无住的道理，二十九分就详细的开示无住这个道理。现在讲戊一、正..

2024-05-10 11:16

威仪寂静分第二十九品第二十九品威仪寂静分须菩提。若有人言。如来若来若去。若坐若卧。是人不解我所说义。何以故。如来者。无所从来。亦无所去。故名如来。威仪寂静。威仪就是行、走、坐、卧四威仪，行如风，坐如钟，站如松，卧如弓。..

2024-06-22 14:20

瑜伽师地论讲记卷第二十九(6)申二、正直见(分三科) 酉二、释义(分四科) 戌三、远离诳谄远离诳谄故：其见正直，是正直类，如其圣教而正修行，如其真实而自显发。这是说明薄尘行者的相貌。薄尘行者的相貌，最初是没有严重的障，没有严重的..

2025-04-02 12:39

月称论师对依他起和自证分态度有别通过此前对于“依他起性”与“自证分”,我们进一步了解到月称论师对二者的态度是不同的。中观师在胜义中不允许建立依他起性,在世俗中对待它的态度也极其严肃。若不是特殊原因,根本不承认在世俗中也有依..

2025-05-04 14:48

劝请诸佛初发心释迦牟尼佛宣讲完广度众生之善巧方便后，又开始叙说令诸佛初发心因缘。佛言：“我以佛陀之智慧现见微尘数十方世界中趋入涅槃之如来，是我令其初发菩提心，如东方花朵盛开刹土之无垢威严功德王如来、极喜刹土中之不动如来、..

2025-06-22 09:08

《古尊宿语录》卷二十九○舒州龙门（清远）佛眼和尚语录（住南康云居嗣法善悟编）为亡僧下火：几度曾经恁么来。者回又是入天台。一堂道侣同相送。珍重峨嵋下五台。遂下火云：遏辣辣。上堂：近日亡僧迁化。此一则因缘。有人会得么？大凡..

2025-08-02 11:44

二十九、五百位牧童——戏骂生为牧童，因愿得证罗汉当佛陀在舍卫城的时侯，萨迦国王恭请世尊及比丘僧众在祇陀太子园应供三个月。国王用上好的牛奶、酸奶、醍醐等食物供养，并派五百名牧童帮忙作杂事。圆满结束后，国王供养佛陀无价妙衣，..

2026-02-20 11:42