《星云大师讲演集》-我们求法应有的认识
时间:民国六十四年九月地点:佛光山中国佛教研究院对象:中国佛教研究院学生(弟子依空记)一.我们求法的精神──八千里路云和月二.我们求法的任务──万方多难此登临三.我们求法的愿心──春蚕到死丝方尽四.我们求法的功用──万里无云万里..
2025-12-22 08:33
《星云大师讲演集》-我们应知的努力方向
时间:公元一九六六年地点:寿山佛学院听众:佛学院师生(学生道观记)一.入世重于出世二.生活重于生死三.度生重于度死四.事业重于寺院五.大众重于个人六.为教重于为己七.法乐重于欲乐八.教情重于亲情各位同学:你们进入本院读书的目的是什么?..
2025-12-22 09:04
达真堪布:我们有把握修来人天福报吗
学佛修行就要认认真真、老老实实,不能虚伪啊!如果虚伪了,你无论修多少、念多少,都是白修白念,有什么用?很多人修行了那么多年,最终连人天的福报都得不到。在皈依三宝的基础上断十种恶业、行十种善业,才能得到人天福报。如果没有皈..
2025-12-28 09:05
达真堪布:既然我们都逃脱不了死亡,那么应该怎样面对死亡
达真堪布:既然我们都逃脱不了死亡,那么应该怎样面对死亡你们都不愿意听到“死”这个字眼,认为不吉利。但是死亡从来没离开过你,你不就是在刹那中出生,在刹那中灭亡吗?这不就是死吗?有什么不吉利的?如果有不吉利的,你自身就是不吉利..
2025-12-30 11:42
慧律法师:从观照中来修正我们的心
修行,并不只是让环境更加舒适而已,一般人常会要求生活周遭的条件:房子宽敞、厕所干净、灯光明亮。但却往往不知道要装饰自己的内在,点亮内心的智慧。有一次孟子就讥笑众生:如果家里的羊走失了,人们会去找回来;但良心掉了,却不知道..
2026-01-11 13:44
我们祖先如果已经投胎拜牌位有没有用?
问:我们拜祖先的牌位,如果他们已经去投胎、或到别的地方,这样拜有没有用?答:只要他还没有超出轮回,即使现在投胎做人,你以佛法来帮他念经、花香供佛,他还是能得到加持利益。假设他生在第二天,子孙很认真的帮他做功德回向,仗着这..
2026-01-14 14:19
济群法师:《金刚经》《心经》和我们的生活有什么关联?
《金刚经》《心经》广为人知,这两部经和我们的日常生活有什么关联?对自己有什么改变?济群法师:有没有没关联,是取决于你对生命的诉求。《金刚经》和《心经》是人生的大智慧。如果你需要了悟生命真相,这些经典就和你关系密切。如果没..
2026-01-19 11:03
我们的样子
俗话说百闻不如一见,这就是我们的样子,放生者的样子。 这就是我们的一天,普通的一天。 但是又跟平常那些普通的日子不一样哦, 因为,我们在放生嘛! 那种感觉,谁放谁知道!不信你试试!..
2026-01-28 10:37
惟贤法师答:佛法与相似佛法犹如一对孪生姐妹,外表相似甚至一模一样,凡夫的我们如何区分?
惟贤法师答:佛法与相似佛法,仿佛相同,实际上有区别的。区别的方法就是:以四谛、八正道、三法印来区别。这样一对比,就像用那个镜子来照:他那个教义是不是合乎四谛八正道?合不合乎三法印?合不合乎缘起性空?合不合乎真如法?合乎,则是佛法,否..
2026-02-01 13:39
惟贤法师答:我们人界,用嘴说话来进行交流,无色界中的众生怎么交流呢?
惟贤法师答:他是以定心来缩短语言的距离,可以交流,就看定力的深浅。比如色界,它有定,它是有形的;无色界有定,它又是无形的,但都离不开意识,意识很广大,但是真正到了非想非非想天,他虽然是达到无想了,但他生命的细相还存在,也就是说,那个阿..
2026-02-02 13:48
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