第四节

第四节阿难陀尊者（一）多闻第一阿难陀，汉译庆喜，佛成道日诞生，故名。白饭王次子，提婆达多的亲弟。佛成道以后，曾有舍利弗、目犍连侍奉过佛陀。由于佛陀渐渐老了，需要一个常随侍者，就把弟子集合起来，要大家推一个人来。舍利弗、..

2023-07-21 13:01

第四节在这个大千世界中，我的双脚走到哪里，哪里就是我的家。/悉达多太子「亲爱的耶输陀罗，要不是因为你，我早就放弃了太子的荣华富贵。不过，我现在正被一股不可抗拒的力量驱使者。」太子一边说着，一边坐到床边。他的王妃就在一旁。..

2023-07-27 13:47

在婚姻中修行第四节海涛辑1.就算只有一个小孩或一个人培养善心，当他有影响力或权力的时候，就能带给数百万人许多宁静与安乐。所以，教育小孩拥有善心、对他人仁慈慷慨、觉得对一切有情的安乐负有责任非常重要。2.最重要的是让孩子受普..

2023-08-16 13:29

学处篇第四节、受持出家十戒法出家十戒，巴利语dasa-pabbajja-s?la。因为南传上座部佛教的比库尼(bhikkhun?)传承已经断绝，所以女众若想出家修行，可以成为八戒女或十戒尼。此出家十戒是授与那些住在寺院、剃发出家修行的十戒尼众，其内..

2024-04-04 13:33

第一章佛法僧三宝第四节何谓僧所谓憎者，梵语僧伽，泽云和合众。即奉行佛陀教法的削发学生。僧有四人僧、五人僧、十人僧、二十人僧四种。僧称为和合，主要表现在六和精神上。一成和同修，即对所受戒法，善护受待，尊重爱敬，欢乐悦意..

2024-04-15 10:38

心经广义达庵居士冯宝瑛演讲第四节四圣谛空四圣谛亦名四真谛,略称四谛;谓圣者所见之四种真理也。二乘与大乘所见不同,其略如下:审察法理真正无误,谓之谛。四谛者,苦集灭道四种审察也。以符真理,故曰真谛。能证之者可名圣人,故又名四圣谛..

2024-10-10 11:16

般若波罗蜜多心经大义要释遍照金刚唐密第五十代普门传灯大奢黎冯达庵撰述后学弟子普式录要第四节四圣谛空审察法理真正无误,谓之谛。对苦集灭道四种审察,谓之四谛。以符真理,故以称真谛。能证之者可名圣人,故又名四圣谛。二乘依脑审察;..

2024-10-10 14:46

第四节中国佛教因果报应论的特色以上我们论述了中国佛教因果报应论的内容,这里,我们将进一步分析佛教因果报应论的哲学内涵和社会功能,并揭示中国佛教因果报应论的基本特色。一、因果报应论的哲学内涵从理论思维的层面考察,因果报应论所..

2025-12-02 11:33

51.《人生》杂志第10卷第4期(台北:中华佛教文化馆,1958年4月10日)。52.同上。53.释圣严:《学思历程》页11。54.僧人读儒书,是寺院传统。尤其到了明朝,三教会通,僧俗皆有以儒家的孔、孟言论来解释或说明佛教的经典。虚大师继此思潮,民国十..

2026-01-22 14:56