文章二

不说一般的人，就说菩萨的愿力，我讲个故事。印度的无著菩萨，他发明了法相唯识学，他在人间一有什么疑难，解决不了了，就生兜率天请弥勒菩萨给他解答，然后再回来人间给大众说。他是怎么修到这样的神通呢?能生到兜率天去见弥勒菩萨?他也..

2024-11-16 09:47

一九九三年腊月二十七日，我和妻子都去上班，年长10岁的儿子一人在家，有一个好友给我送来四条鲤鱼，都是活的，倒在水池子，就转身走了。我下班后一看，见到鱼，问儿子，谁给咱送来的，儿子说，不认识。当时我决定将鱼儿用塑料袋子装上..

2024-11-16 09:46

黄柏霖：我们如何去辨别正法第三点，「左道惑众」，那就更广了，尤其是佛门。我们如何辨别呢?佛教我们一个基本原则，就是我们读今天的经文，最后一段，佛教三归依，它教你依僧人。如何去验证呢?依经典，它建议从莲池大师开始，依《云栖法..

2024-11-16 09:36

行人莫与路为仇惠南禅师曾经在庐山的归宗寺参禅，后来云游至圆明禅师的道场时，圆明禅师就令他分座接引，指导禅法，这时他的声誉已经名闻八方了。后来，云峰禅师见到他，就赞叹道：“你虽有超人的智慧，可惜你没有遇到明师的锻炼。圆明虽..

2024-11-16 08:58

这三种人佛缘深厚，看看有你吗？佛门里有一首著名的禅语：天雨虽宽，不润无根之草;佛门广大，不度无缘之人。万事皆有因果，前世种下佛缘善根，此生佛缘深厚，福报无量。但若障深慧浅，乃至业障重重，此生便难以有无上甚深佛缘。万法唯心..

2024-11-16 08:42

开悟并不是修成，更不是成道。开悟只是明“理”而已;而断烦恼、证菩提的修行才是“事”。“理可顿悟，事须渐除”。所以称开悟的禅宗大德“成佛了”是错误的。开悟并没有成佛，明心见性之后还需要学习。如果不识文字就从文字学起。例如六..

2024-11-16 08:16

在西方饮食中，蔬菜生食的情况相当多见，如洋葱、芹菜、甜椒都是生吃。因为蔬菜中所含的维生素 C和一些生理活性物质十分娇气，很容易在烹调中受到破坏，生吃蔬菜，可以最大限度地获得好处。可是中国人的饮食习惯对生食蔬菜很不适应。那么..

2024-11-16 05:48

真念佛人一句佛号,包括一大藏教,罄无不尽。通宗通教之人,方能作真念佛人。而一无所知、一无所能之人,但只口会说话,亦可為真念佛人。释迦牟尼佛所讲的三藏十二部教典,统统包括在六字名号里面。有人很难理解这一点,「那麼多教法,怎麼能在六..

2024-11-15 14:28

133、净土法门的特点是什么？由其大小不二，权实一如，故上自等觉菩萨，下至逆恶凡夫，皆须修持，皆得成办也。净土修持，随机自立。既无幽深莫测之闷，亦无艰难困苦之烦。且又不费钱财气力，不碍职业营生。若能随分随力，常时忆念。则神..

2024-11-15 13:43

81.什么是笃信因果?又修净土者,当提倡因果。在上智之人,固本乎伦常,了知其所当为,与其所不当为者。对中下之人,若不将因果之说,详细剖明,报应事迹,昭然揭示,何以警其操行,而束其身心。故因果为入道之初门。且笃信因果,亦自不易。小乘初果,..

2024-11-15 12:53