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生食主义
  • 陈燕珠:法句经要义 第十五品 乐品 提沙尊者的真供养 独居尝法味

    提沙尊者的真供养独居尝法味15~9领会独居味经历寂静喜无瑕不受染己尝妙法乐佛陀宣布将于四个月后证入般涅槃后,许多尚未证果的比丘心很慌乱,不知所措。从此他们紧随佛陀身边,接近佛陀,只有提沙尊者反而独自到僻静地方精进禅修。有的比丘..

    2024-10-21 14:42

  • 陈燕珠:法句经要义 第十五品 乐品 魔王阻乞食 以清净安乐为食

    魔王阻乞食以清净安乐为食15~4确实喜悦地生活我们这样无牵挂以乐为食而生活如同光音天天人佛陀居住在五裟罗村时,有一次提到魔王波旬。有一次佛陀受到魔王的影响,所以到村子化缘时空钵而回。魔王故意在中途取笑他:“佛陀啊!你一天没吃饭,..

    2024-10-21 13:47

  • 陈燕珠:法句经要义 第十五品 乐品 外甥三次战胜波斯匿王 舍弃胜败常住安乐

    外甥三次战胜波斯匿王舍弃胜败常住安乐15~5胜利生憎恨失败住悲苦贤者舍胜败住平静喜悦佛陀居住在祇树给孤独园时,有一次提到波斯匿王和阿阇世王战争时,波斯匿王连吃三次败仗。阿阇世王是频婆娑罗王和韦提希王后的儿子,韦提希王后则是波斯..

    2024-10-21 13:01

  • 蔡惠明:莲池大师的禅净思想

    连池大师(一五三五二八一五)名袾宏,字佛慧,俗姓沈。他与同代的真可(紫柏)、德清(憨山)、和智旭(藕益)都是禅教兼通,栖心净土,不拘一格的佛学大师,被称为明代佛教四大家。连池大师在明嘉靖四十五年(一五六六年)三十二岁时出..

    2024-10-21 12:08

  • 香道 寻一份心灵的纯净

    香道,是汉族的一种传统艺术,人们通过对名贵香料的鉴赏与感悟,来到达颐养身心、净化心灵的目的。香道的意义远远超越了芳香养鼻的范畴,而是通过香这个载体来调动灵性,追求人与自然完美统一的文化。中国是一个香文化十分昌盛的国家。古..

    2024-10-21 12:00

  • 第六 回

    第六回冬天的寒风,正像锋刀般呼啸着,天正飘着雪。小燕在温暖的室内,享受着暖气。看着窗外的寒鸦在风雪中静静不动地伏在枝头上,她心里生起了高姿态的怜悯。「唉!如果他们都长得像本公主一样漂亮,小晶晶就会照顾他们,就不用这么苦了..

    2024-10-21 11:17

  • 许智铭:谈佛说断爱结、修善法

    谈佛说断爱结、修善法智铭有一天,尊者阿难, 在只树给孤独园的一个静处,独自坐禅。他忽然悟得:“假若有一个人能作如此的认识:“我这个识身与外界的一切相中,无有我、我所见;也无我慢系着结使,因而得心解脱、慧解脱。那末,他就是现法自知作..

    2024-10-21 11:16

  • 香,养生之方

    人类对香自古就有特有的偏好,而植物芳香,不仅养鼻,还能修身养性、疗神养身。让人在天然的植物芳香中调息、调和身心。 好香不仅芬芳,使人心生欢喜,而且能助人达到沉静、灵动的境界,于心旷神怡之中达于镇定。 在防病养生方面,早在汉..

    2024-10-21 11:11

  • 梦参老和尚:这样回向,功德会大得不可思议

    佛在世的时候,有个讨饭的女人,她捡了一枚金币,捡了一文钱,但是这一文钱是金币。她是讨口的女人,如果她这一文钱用在她自己生活上去,那不讨饭了,能可以够她半年或者一年的生活。但是她怎么想的?她想为什么我这么样贫困,人家那样富..

    2024-10-21 10:40

  • 第五回

    第五回日子又静悄悄地过去了。此时春天已过,夏天已到来。雁儿叔叔又尝试出现在窗前,邀小燕学飞,但小燕还是找种种理由推托。雁儿叔叔全看在眼里,明在心里,不忍点破,却始终慈悲着小燕。但他知道,夏季已过了三分二,若不及时学会飞,..

    2024-10-21 10:25

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