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生食主义
  • 人死后转世为何不见回来报告?

    在《长阿含经》卷七《弊宿经》中,记述了一个批驳人死断灭论的故事。经载:有一少女迦叶,为释迦佛弟子,已证阿罗汉果,释迦佛逝世后,迦叶罗汉与五百比丘云游至北印拘萨罗国的斯波(酉+盆)村。这个村子里有个叫弊宿的长者,是村里的婆..

    2024-10-08 09:56

  • 素食料理:蒸豆腐黄瓜盅

    材料: 豆腐,黄瓜(为了更好的酿馅,要选择粗些的黄瓜),胡萝卜,香菇,荸荠。调料:盐,胡椒粉,香油。 做法: 1.将黄瓜洗净,切大段,把中间的部分挖空。2.将荸荠,胡萝卜,香菇洗净后切末;取一小块豆腐捣成泥,加荸荠,胡萝卜..

    2024-10-08 09:44

  • 钟茂森博士:无行于妻子。失礼于舅姑

    钟茂森博士:无行於妻子。失礼於舅姑 【无行於妻子。失礼於舅姑。】这是讲对待妻子不义、不慈。『妻』就是讲妻子,『子』就是儿子,就是对自己的家庭。这是讲丈夫对太太和儿女,要尽到丈夫的、父亲的义务。现代你看很多人对自己的太太,..

    2024-10-08 09:39

  • 佛教里不同大小的钟有那些叩击讲究

    吉祥钟(图片来源:凤凰网华人佛教摄影:于发文)在佛教里,钟分大钟和小钟两种。大钟,又称为梵钟、洪钟、钓钟、撞钟、鲸钟等等。因为它在撞响的时候,能够清净寺院梵刹,所以称为梵钟因为它的声响洪亮致远,所以称为洪钟;因为它是吊在..

    2024-10-08 09:06

  • 钟茂森博士:行高者 名自高 人所重 非貌高

    钟茂森博士:行高者 名自高 人所重 非貌高 “行高者,名自高,人所重,非貌高。”这里讲的就是我们真正培养爱众的那种仁心,对一切众生都有一种仁爱、慈悲、关怀,帮助他们,这种行就高。也就是说一个人,他的仁爱之心越大,他的行,他的..

    2024-10-08 08:48

  • 修行人该如何睡觉?

    修行人该如何睡觉? 1.姿势:吉祥卧,也就是右侧卧,左手放在左侧,右手枕头而卧。下面可以垫10-15CM高的枕头,头部抬高,容易保持清醒。这样不会昏沉,睡觉不会太深。注意力的高度集中,保持正念。睡醒后,精力充沛。这个姿势不会压迫到..

    2024-10-08 08:16

  • 陈海量:建设佛化家庭10--修养篇

    一、改革习气学佛第一步的工作,是要改革习气。我们的习气,各有所偏。如贪色、贪吃、多嗔、多慢,和其他一切的习气。假如我们有一种不良的习气,希望把它去掉,我们必须要有坚毅决绝的精神,坚持不变的决心。若是游延因循,优柔寡断,这习气便会..

    2024-10-07 14:20

  • 范古农答:佛学救劫编起信章,六道升沉总因第六七页

    问:佛学救劫编起信章,六道升沉总因第六七页,载楞严经云,此中[众生分内][众生分外][润湿不升,自然从坠,][梦想飞举,纯想即飞,][若飞心中。][若沉心中,][众同分中兼有元地]是何精义。请详示。范古农答:分犹言界,众生界内事曰分内,界外事曰分..

    2024-10-07 13:33

  • 范古农答:有因必有果,有果必有因

    问:有因必有果,有果必有因,喻如植物种子,种瓜得瓜,种豆得豆。但如此项种子,落于石上,或被人藏于瓶中,不遇水土适当之缘,虽有种子亦难发生。然则缘与因同样重要设无适缘,因亦不能生果,因果律岂不破坏。而且因为缘有强弱,果乃不同,植物种子..

    2024-10-07 12:49

  • 陈海量:建设佛化家庭4--育儿篇

    一、孕期须知月经停止后,经过三个月左右,胸中时时作恶,有呕吐的现象。或饮食不进,或气促身热。又时常怕寒,面貌屡呈红色,或时作苍白色。心郁气沉。这都是受孕应有的现象。经过三四个月,乳房渐渐涨大而硬,同时乳头变黑紫色。并能挤出浅黄色..

    2024-10-07 12:01

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