文章二

唯识思想前后期价值取向之重要变化《解深密经》与《成唯识论》三自性理论比较作者简介：林国良，1952年生，男，上海人，硕士研究生，主要研究方向为佛教唯识学。摘要：《解深密经》与《成唯识论》在三自性理论上存在着差异，包括遍计所执..

2024-09-21 13:38

船山先生的佛学现量观麻天祥摘要:王船山,平生多与僧人交游,思想上沿袭宋明思想家的理路,游走于儒、佛、老之间,对佛学兼包并容,并有《相宗络索》传世。在认识论、方法论上,全盘吸收法相宗对“识”的分析和认知过程的探讨,突出现量在认知过..

2024-09-21 12:53

什么是无我？杂阿含经中多说色、受、想、行、识非我，不异我，不相在。如杂阿含第八三经：多闻圣弟子于色见非我、不异我、不相在。是名如实正观。受、想、行、识亦复如是。阿含经对于无我的描述不是抽象的、神秘的或想像的，而是具体地就..

2024-09-21 12:04

第一愿：修菩萨道愿世尊。我愿于尔时修菩萨道。修诸苦行持戒布施多闻精进忍辱爱语福德智慧。种种助道悉令具足。第二愿：护持正法愿贤劫诸佛垂成佛时。愿我在初奉施饮食。般涅槃后收取舍利。起塔供养。护持正法。见毁戒者劝化安止令住持戒..

2024-09-21 11:43

1佛法是佛陀的教育，是觉悟之法，佛法常住在世间，这个世间人就有福报；佛法如果不住在这个世间，这个世间就会有很多的灾难。2我们现在为什么会有这么多灾难？住在地球上的现代人，人心不善，所以感召这么多灾难。天灾，自然灾害，那是属..

2024-09-21 11:36

三种般若黄国达很多人研读中观思想,但是谈到如何修习中观,却并不清楚,其实中观思想在于阐发般若,修习中观就是修般若,现在依般若的三种层次来说明:一、文字般若:这是在文字、义理上的探讨。二、观照般若:这是在止观禅修中的实际体验。三、..

2024-09-21 11:17

1我们请有学问、有道德的人到这一方来主持教化，请他来讲经弘法，这对于这一方风俗习惯有正面的影响、有真实的利益，一切好处、善事没有比这个更善的了。2现在大家懂得一点慈善救济，那是救急，没有办法救贫。请法师大德来讲经说法，这是..

2024-09-21 11:08

第一卷法戒录劝医士劝医士(共二则,皆法)淫欲冲动的念头,别人难以克除,医生却很容易打消。为什么呢?人们想到生病的时候,欲念自然变淡,而医生每天所见的都是病人,这是其一。别人因为不懂得养生,所以才纵欲伤身,而医生却精通调摄保养之道,..

2024-09-21 11:07

十恶不赦是形容一个人罪大恶极、不可饶恕，古代刑法中的十种不可赦免的重大罪行，包括：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。十恶不赦，就是恶贯满盈了，现代汉语中对十恶已经没有具体所指，而是泛指重大罪行..

2024-09-21 10:59

人生的遭遇，一切各有因果，不怨恨他人，也不羡慕他人。真正的佛学讲因果报应并不是迷信的话，而是一句很科学的话。你昨天骂了人家，当时人家对你笑笑，心里已经有了仇恨，有机会他一定会报答你的，不会客气。这就是因果，这就叫做业佛学..

2024-09-21 10:41