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生食主义
  • 佛陀说孝顺父母的三个等级

    郁多罗是一位品行端正,年轻有为的优秀青年,尤其他孝顺父母,尊敬长上,早已为邻里所称道。有一天,郁多罗到精舍听闻佛陀说法,佛陀说修福的重要,郁多罗忍不住向佛陀请示:“佛陀!我经常如法的供养父母,希望他们能够得到安乐,佛陀!..

    2024-09-16 09:49

  • 了凡四训第四篇谦德之效

    第三篇所说的,都是积善的方法,能够积善,自然最好,但人在社会上,不能不和人来往,做人的方法必须加以讲究;而最好的方法就是谦虚了。一个人能谦虚,在社会上一定会得到大众广泛的支持与信任,而懂得谦虚,便更知道‘日新又新’的重要..

    2024-09-16 09:45

  • 积德改命,福泽子孙

    明朝初年,京城有个叫郑兴儿的人,他在一个姓王的部郎家中做仆人,又老实又勤快,主人对他也很不错。有一天,当时非常有名的相士袁尚宝到王部郎家中来,见了郑兴儿一面后,对王部郎说,郑兴儿这个人留在家中不吉祥,会给家中带来很多灾难..

    2024-09-16 09:01

  • 高僧故事:鸠摩罗什辩才了得,国王赞叹不已

    高僧故事:鸠摩罗什辩才了得,国王赞叹不已传说鸠摩罗什于公元343年出生于龟兹(今新疆库什一带),其父亲先代出自印度婆罗门族,是印度有名的官宦世家。祖父鸠摩达多官至相国。父亲鸠摩炎聪慧有德行,本可继承相国一职,但极信佛事,不愿..

    2024-09-16 08:44

  • 黄檗禅师大孝度母

    黄檗希运禅师,福建人,在江西出家,受法于百丈怀海禅师,但也在安徽南泉禅师处得到印证。黄檗禅师出家后,认为“必须放弃恩情,达到无为时,方才是真实的报恩”,因此过了三十年禅者的生活,从未回过俗家探望亲人,但他内心深处却非常记..

    2024-09-16 08:16

  • 妙泽:佛学的真面目·20:正信才是真佛教

    20:正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福,要不就仅是追求治病健身或神异功夫,这些都是违背佛陀的教诲的,这不仅完全的本末倒置了,同时还为一些外道或邪教的传播提供了一定的因缘,这非常的让人痛心说句实在话,我们在心..

    2024-09-15 14:30

  • 苏行三:四十二章经讲录 序 题解

    四十二章经讲录苏行三博士述免费赠阅苏行三居士,将其所著四十二章经讲录,整理出版,问序于予,入佛之至旨也,略叙因缘如次。苏居士少业儒,长入教会学校,受严格训练,为一热心之基督徒。其服膺耶教,可谓至矣。后研究生物学,致疑于生..

    2024-09-15 13:38

  • 苏行三:四十二章经讲录 第十二章 举难劝修

    第十二章 举难劝修佛言:人有二十难:贫穷布施难,豪贵学道难,弃命必死难,得睹佛经难,生值佛世难,忍色忍欲难,见好不求难,被辱不瞋难,有势不临难,触事无心难,广学博究难,除灭我慢难,不轻未学难,心行平等难,不说是非难,会善知识难,见性学道难,..

    2024-09-15 12:53

  • 苏行三:四十二章经讲录 第九章 返本会道

    第九章 返本会道佛言:博闻爱道,道必难会;守志奉道,其道甚大。(解)佛说这一章,是在警诫识字的佛门弟子,不要在圣典上错用工夫。普通的读书法是:不论对哪一种书,先要很快的读一遍,以了解全篇大意。再一遍,就要提纲挈领,以明白每段的论辩起伏..

    2024-09-15 12:05

  • 当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处3

    当阳玉泉寺 智者大师的隐居之处玉泉寺是驰名中外的佛教圣地,也是全国著名的风景名胜区,座落于绿树丛林的玉泉山东麓。东汉建安二十四年,普净禅师结茅玉泉山下,为玉泉寺建寺之始。南北朝大通二年,梁武帝敕建“覆船山寺”。隋开皇十二..

    2024-09-15 11:56

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