文章二

从佛陀抨击“种姓制度”的精神来看主张“泯除阶级观念”、的荒谬性明真法师佛经中经常提出“种姓”制度问题。什么是种姓制度?印度总理贾瓦哈拉尔·尼赫鲁先生在他所著的“印度的发现”一书里,指出古代印度除了那些被认为是处于种姓制度范..

2025-02-28 13:24

最初我们这个世界上的人，寿命也长（活八万四千岁）身量也高（八百四十丈高）福报也大，地面上都是七宝，没有高低不平，饮食衣服卧具等都是自然而至，一点力不用费。后来因为人们的分别执取心重，渐渐由蜜酥妙味；而变为粗质的五谷杂粮。..

2025-02-28 12:51

在佛经之中,部头最大的就是般若部。佛说《般若经》,在说法四十九年之中,世尊用了二十二年的时间来讲般若。由此可知,般是整个佛法的中心。佛说般若,前后一共有十六会,中文译本《大般若经》有六百卷,听说西藏文中有千卷之多。由此可知,这样..

2025-02-28 12:18

兔毛水晶，顾名思义在无色透明的水晶晶体中，包含有无数的“兔毛”般发状矿物集体合。“兔毛”水晶是一种商品形象名称，在国家标准GB/T 16553～2003中被列为水晶，因其含有不同的发状包体，又细称为发晶。白色“兔毛”水晶，在无色透明..

2025-02-28 11:56

至道无难唯嫌拣择但莫憎爱洞然明白。毫厘有差天地悬隔。至道者理之极也乃人人之本具不待作为故唯嫌拣择而拣择者出于憎爱之心其憎爱者如晴天之乌云若求其洞然明白至道但莫起憎爱之心微已哉憎爱之心若有亳厘之差岂只千里之殊则与至道即有天..

2025-02-28 11:42

烹泥鳅得似泥鳅之报秀州人陈五,烤泥鳅味美,人们争相购买。后来陈得病,在床上跳跃,遍身溃烂。他的妻子说,陈五烹鳅之法最惨,今天得病情状,正如泥鳅死的样子。

2025-02-28 11:40

中国人自古对玉情有独钟，赋之深厚，使之绵延几千年经久不衰。这种极端的爱玉情结是世界上其他国家所没有的，也是中华民族独有的文化现象。在研究中国古玉的过程中，给我印象最深的是战国和汉代的玉器。如果说史前玉器在治玉工艺上还显粗..

2025-02-28 11:20

佛历二月十五日，在拘尸那国力士生地阿利罗跋提河边娑罗双树间，我们的慈父本师释迦牟尼佛临涅槃前，有大比丘八十亿百千人俱，前后围绕在慈父的身边。这时，慈父以佛神力出大音声遍满虚空法界乃至有顶，随其类音普告众生：“今日如来应正..

2025-02-28 11:18

致中、东北吉林人,一九二五年跟界虚师出家,是我一个徒侄。出家后,没处去,我让他在长春帮忙修般若寺。因为他没什么大本事,只好干些笨重活,为常住事发心行苦行。般若寺未动工时,我安他在那里看守,以后修般若寺,那些大木料,都是他在老山里伐..

2025-02-28 11:07

距今5000余年的良渚玉鸟，汉代凤杆玉摇钱树，清代饰有春宫图案的象鼻耳玉壶……在南京市常府街“猫空”那栋楼的四楼(新大都广场甲幢)，有一处养在深闺少人知的“藏宝库”。这座宝缘斋博物馆成立至今已两年有余，也是江苏省内第一家民间玉..

2025-02-28 10:45