文章二

《维摩诘所说经》佛国品(四)——净土因行之次第玅境法师宣讲前期提示:宝积长者子问:什么是菩萨成就净土因行?佛答分二科:一、修善起净土行;二、摄律仪戒离恶起净土行。在修善起净土行中又分五科,(1)三心是净土因、(2)摄善法戒是净土因、(3..

2024-06-01 13:35

第三淫戒六祖云:“淫性本是净性因,除淫即是净性身。”世人迷净性,故有淫欲,除卸淫欲,即见净性。清净之性,是我们不迷的本来面目,因此,淫性是可以除,普门品云:“常念恭敬观世音菩萨,便得离欲。”极乐世界无男女,无欲,阿閦佛国有男女相而无..

2024-06-01 12:48

三、佛陀嘱法大迦叶(一)大迦叶的证德与威信大迦叶尊者是一位严谨的比丘,终生持头陀行,修清净梵行,他所证的果德,决非一般凡庸之辈能望其项背的。虽然他“长须发,着弊纳衣”,为六群比丘、比丘尼所憎恶,但由于尊者严持戒律,精进办道,证德高..

2024-06-01 12:03

闻如是。一时佛在拘夷那竭国，如来三月当般涅盘，与诸比丘，及诸菩萨。无央数众，来诣佛所，稽首于地。家属围绕，渴仰闻法。世尊寂静，默无所说，光明不现。贤者阿难作礼白佛言：“世尊前后说法，威光独显。今大众会，光更不现，何故如斯..

2024-06-01 11:36

妙境法师主讲:八识规矩颂讲义(2)「崇重贤善」和「轻拒暴恶」对比起来,似乎崇重贤善比较容易。我们对佛菩萨,有道德的人,我们生恭敬心,对佛所说无量无边的佛法,或世间的善法,我们生欢喜心,生恭敬心,照理说也不是太难。但「轻拒暴恶」可能不..

2024-06-01 11:16

文优昙波罗(Udumbara)，亦作优昙婆罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，意译灵瑞、瑞应。诨名。产于喜玛拉雅山麓及德干高原、锡兰等处。花隐于壶状凹陷之花托中，常误以为隐花植物。世称其花三千年一开，值轮王及佛出世方现，喻极为可贵的..

2024-06-01 11:09

钟茂森：梦示鸡骨故事「梦示鸡骨」这是讲到在四川有一个人叫做杨琳，这是清朝顺治年间的事情，杨琳是当太仓县的粮厅的官，就好像现在讲的粮食局的局长，不久他升到浙江的临安县令。这个人为官清正，也是很难得的官，可是他就是有一点不好..

2024-06-01 11:00

性格就是性能，性能不好则不易被人接受。有什么样的性格，就有什么样的命运;选择什么样的心态，就有什么样的前途。性格成功学家杨滨曾说过：“生活的矛盾、冲突大部分都源自我们的性格。”因此可知，性格决定命运。在《包容的智慧》一书..

2024-06-01 10:41

影响中国佛教最深远的思惟有二：一是有宗，以「缘起论」概念而主张人缘所生法为实有;二是空宗，依般若经论而观于缘起的存在，「宛然有而毕竟空，空假无碍，是为中道」。空宗与有宗是大乘佛教两大系统，空宗即「中观派」，有宗即「瑜伽派..

2024-06-01 10:39

播种善因,收获善果帮助别人并非要等到自己有足够的能力后才去为之,勿以善小而不为,我们每天都可以去做一些力所能及的善行。每天播种一点点善的种子,长年累月下来,也必定能种满一亩又一亩的福田,长出一株又一株善禾与福报。楚庄王有一次夜..

2024-06-01 10:16