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生食主义
  • 体方法师:杂阿含经选集 三十六、如实知(如实观照)

    三十六、 如实知(如实观照)【世俗与胜义】二谛是佛法的纲要,若空若有,都是依此而开显的。「谛」,是正确不颠倒义,与实在不同,它是真实而不颠倒的,是从认识的符合对象而说的。真实只应有一个,不会是多的,为什么说「谛」有二种呢?在这里,我..

    2024-04-28 13:47

  • 净宗法师:支票喻:阿弥陀佛的真实功德浓缩在六字名号里

    支票喻:阿弥陀佛的真实功德浓缩在六字名号里就好像父亲养育儿子,儿子智慧也低,能力也差,身体也弱,如果出门去,在社会上简直无法立足,可是毕竟是父亲的孩子,父亲为了让他能够安乐地生活,就辛辛苦苦地劳动,流血流汗,把自己所挣的..

    2024-04-28 12:52

  • 体方法师:杂阿含经选集 二十八、定学

    二十八、 定学【定学】离欲与定依戒生定,是在三业清净的基础,修得清净的禅定(三昧、瑜伽等大同小异),为内心体验必要的修养法。印度从奥义书以来,已极其流行。释尊参学时,也曾学过。佛虽不满于一般的禅,但从引发真慧来说,不能不说是方便;..

    2024-04-28 12:01

  • 芦笋炒蟹味菇

    主料:蟹味菇、芦笋、枸杞、调料:植物油、盐、麻油、素高汤(或蘑菇精)水淀粉适量。做法:1、蟹味菇洗净撕开、芦笋洗净斜切成片2、下油三汤匙,先煸炒蟹味菇,再下芦笋与枸杞炒数下,加入调味料又炒数下(至芦笋断生即可)3、加入少许素高..

    2024-04-28 11:49

  • 体方法师:杂阿含经选集 三十四、精进—五根之精进根

    三十四、 精进 — 五根之精进根【道德的努力】这种推行德行的努力,经中称为精进与不放逸。精进是勤勇的策进,不放逸是惰性的克服。精进是破除前进的阻碍,不放逸是摆脱后面的羁绊,经中说:精进是「有势、有勤、有勇、坚猛、不舍善轭」。这如..

    2024-04-28 11:16

  • 香隆立嘉措仁波切:勿轻视细微言行

    香隆立嘉措仁波切:勿轻视细微言行 很多人都以为自己心里面所想的邪念、邪见和不利于他的想法,以及自己不经过思考就讲出来的话语、谎言、搬弄是非,自以为口才好舌灿莲花;或认为利用自己的虚权压榨欺负他人,任意的伤害他人的身体或随意..

    2024-04-28 11:08

  • 幻士仁贤经一卷

    [第32部第20册一卷] 第0032部~幻士仁贤经一卷西晋三藏法师竺法护佛说幻士仁贤经闻如是:一时,佛在王舍城灵鸟山,与大比丘众千二百五十,菩萨五千俱。皆神通菩萨,一切大圣悉得总持辩才无碍,其名曰:师子菩萨、师子意菩萨、诚乐菩萨、..

    2024-04-28 11:08

  • 诸法无行经二卷

    [第160部第35册二卷] 第0160部~诸法无行经二卷姚秦三藏法师鸠摩罗什诸法无行经卷上如是我闻。一时佛在王舍城耆阇崛山中。共大比丘僧五百人俱。菩萨九万二千人。其名曰众德肃静菩萨摩诃萨。师子游步菩萨。光无障净王菩萨。高山顶安闲王菩..

    2024-04-28 10:40

  • 生命的三大境界

    生命的三大境界生命是时间的延续,是精神永恒之循环。生命的神秘莫测,浩瀚无边,引导我们无限遐想;生命的边际虽然不可及,但是,我们自由的梦想却可以随时抵达它的边际。生命的含义犹如我们静坐在思维的瞳仁里,去观测深不可测的宇宙;但是,我..

    2024-04-28 10:20

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