成为内外都成熟之修行人
佛在舍卫国祇树给孤独园时,有一日,佛陀告诉比丘们:“世间果实有四种类型,是哪四种呢?有的果实未成熟而外观似已成熟;有的果实虽已成熟,外观却好似还没有成熟;有的果实成熟了,外观也已成熟;有的果实尚未熟成,而外观也还没成熟。比丘..
2025-05-02 08:33
常起瞋恚的婆持加生病无人照料,慈悲佛陀除之苦痛
昔日,佛陀在舍卫国祇树给孤独园弘法之时,城中有一长者,名叫婆持加,他常起瞋恚,乱发脾气,所以没有人喜欢亲近他。不过,婆持加却对外道非常地崇信与恭敬。后来,婆持加生了一场重病,没有人愿意来探视他,照顾他的饮食、汤药。婆持加..
2025-05-02 08:02
有美白奇效的七种蔬菜
有美白奇效的七种蔬菜豌豆多吃豌豆可以祛斑驻颜,《本草纲目》称豌豆具有祛除黑斑,令面光泽的功效。现代研究发现,豌豆含有丰富的维生素A原,这种物质可在体内转化为维生素A,而维生素A具有润泽皮肤的作用,而且是从一般食物中摄取,不..
2025-05-02 06:07
午睡的6个误区
午睡的6个误区经常碰到这样的一些病人:要么午睡睡不着,要么午睡长睡不醒;要么午睡中受凉,要么午睡时中暑;更有甚者,一些人为了午睡请求医生开安眠药。看来,并非每个人都会午睡。误区1:午饭后马上躺倒就睡午饭后胃里充满食物,人体..
2025-05-02 05:34
大寂尼师:成佛必经之路—圆满布施之道 二、布施圆满愿 (六)菩萨如何进入发心供佛的深入学习次第
(六)菩萨如何进入发心供佛的深入学习次第1.菩萨学布施有两种修行路线菩萨行者因为因地发心不同,而形成两种修行路线:一种是发悲愿心一直以在家身分行菩萨道,一种是发深证心以出家身分行菩萨道(大智度论卷八十一)。而以在家身分行菩萨道,正..
2025-05-01 14:54
竺摩法师:一心念佛 执持名号,达到由念佛而成佛的目的
佛所教化之法门,各适机宜,有契上根,有契中根,有契下根,随其根性,各适其适;唯净土宗之念佛法门,接引众生,不尚一格,乃是三根普被,万类均沾,不论僧俗智愚、男女贵贱、家庭寺院、动静闲忙,不分种族,皆可学习,只要自己能一心念..
2025-05-01 14:18
竺摩法师:爱语是人生和睦的要素
佛教中有些学佛的菩萨,他有方便的智慧,懂得说话的技巧与艺术,所以他说出来的话,多是娓娓动听,令人喜爱的。所以菩萨说法度人,常用布施、爱语、利行、事的“四摄法”,引人入佛。其中的“爱语”,正是懂得技巧的话法,能令人百听不厌。所以爱..
2025-05-01 13:42
竺摩法师:佛教与人生 善生经与人生佛教
善生经与人生佛教这部善生经,在大藏经中有几种译本,向来很少人讲解。所以这经名,大家听来似很生疏,不如心经、金刚经、法华经等因讲的人多,大家已把那些经名听得滚瓜烂熟了。已故的近代中国佛教巨人太虚大师,首先把这经从中阿含经三十三卷..
2025-05-01 13:12
大寂尼师:净土探究(八)
(二)为什么西方极乐世界没有三恶道?物以类聚的道理证明极乐世界没有三恶道地球世界会有三恶道,是因为地球的每一个众生都俱有共同贪婪黑暗的业力,而使地球世界形成浊气业网,乃是由地球众生自作自受制造出来的。极乐世界为什么没有三恶道,..
2025-05-01 12:41
竺摩法师:掌握这些原则,你讲话会人人爱听
谚语说:「病从口入,祸从口出」。论语说:「一言兴邦,一言丧邦」。孔子亦说:「为政不在多言,言多必失」。讲话谨慎不多,沉默寡言,固然是美德;但多讲话亦不一定都是不好的,只要懂得讲话的技巧或艺术,那多讲与人有利的话,我想亦是..
2025-05-01 12:07
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