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“些些言语莫伤情”。那会伤情了,真的,就像《弟子规》讲的,“言语忍,忿自泯”,“财物轻,怨何生”,“些些言语莫伤情”;些些钱财啊,莫伤情。所以劝导兄弟,这个还要懂得柔软。所以第一集的《悌》里面最后一个故事,陈世恩,“世恩夜侍”,等着..

2026-09-12 14:13

蔡礼旭老师我有一个学生,他换了好几所学校。才读小学,为什么就经常转学?因为他不守规矩,学校将他开除了。他转到我们学校时,已经是第四所学校。后来,他又偷了一位职员的钱。不过我想他并非有意要偷那么多,因为那时刚好是一叠钱,他想抽一张..

2026-09-12 13:42

假如小孩不懂得珍惜时光，我们应该如何去引导？有位父亲的孩子整天游手好闲，他就拿了一根棍子，差不多八十公分长，到孩子面前就跟他说：孩子，人的一生就好像这根木棍一样，八十年左右；前二十年你还在学习，对家庭、对社会没有多大的帮..

2026-09-12 13:14

我的外甥,她的母亲也是在孩子三岁多就开始教他读《弟子规》,然后讲解《弟子规》让他了解。结果带他到外面跟其他小朋友交往,当其他的小孩如果恶言对别人,甚至还动手打人,我的外甥看了就会拉拉他母亲说:“那个小孩不可以打人、这个小孩不可..

2026-09-12 12:40

蔡礼旭老师“让位于贤”,有贤德的人出来,他能够利益更多的人,我们马上成人之美,支持他,把他拱出来。因为我们处在团体、处在社会当中,最希望就是团体愈来愈好。我们做公职的人,是希望人民得到愈大的福祉,所以一有贤德之人应该让。你说我们..

2026-09-12 12:04

问：我在布施的时候，喜欢选择一些自我感觉应该帮助的，来进行帮助，这样如法吗？答：这是不如法的，布施的时候是不应该区别对象的，而应该平等对待。不能觉得，这个求助者有德行，我很愿意布施，这个求助者是自作自受，我不大愿意，或者..

2026-09-12 11:39

《礼记》是中国十三经当中一本重要的经典。经典开头里面有一篇文章叫《学记》。《礼记·学记》,(诸位朋友有听过《礼记·学记》的举手,不多,好,放下。)这一篇是中国最精辟的教育哲学,但是几乎所有师范院校的班主任,没有听过或真正读过这篇..

2026-09-12 11:33

在《优婆塞戒经》卷第四之中，世尊又为我们开示了一些与布施法有关的知见：【善男子！有人说言：施于塔像，不得寿命、色力、安辩，无受者故。是义不然！何以故？有信心故，施主信心而行布施，是故应得如是五报。善男子！譬如比丘修集慈心..

2026-09-12 11:07

蔡礼旭老师作为臣子、属下,有件很重要的工作一定要尽心尽力地去做,就是当领导人有过失的时候,要懂得劝诫他。而劝谏的前提是领导者对我们有足够的信任才可以,千万不能到一个公司才三天,就跟老板直言不讳。《孝经》说“天子有诤臣七人,虽无..

2026-09-12 11:03

《优婆塞戒经》卷5〈杂品第19之余〉：善男子！施有二种：一者财施、二者法施。财施名下，法施名上。云何法施？若有比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷，能教他人具信、戒、施、多闻、智慧；若以纸墨令人书写、若自书写如来正典，然后施人，令..

2026-09-12 10:35