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周励之,常熟人。出巨族,不染纨绔习。年十七,闻邻僧讲净土义,即于是年起,持斋念佛,无退无间。直至七十一岁,六月十八日,忽对家人言,明朝观音圣诞,先为我虔请香烛,预备后事。大士已亲示归期,我将于翌早赴净土矣。家人不之信。至时,熏沐礼佛,..

2025-08-08 10:42

问：请法师开示，亡者的家属请求助念，在助念中途，其他主要家属杀猪办席，遇到这种情况怎么办?大安法师答：众生的业力不可思议。助念中途他们就开始杀猪了，这是比较有问题的。所以，为什么助念时善巧开导这么重要?不仅是对病人本身的开..

2025-08-08 10:37

法眼宗的传承,在南唐、南越至五代间,据《五灯会元》、《传法正宗记》资料统计,其传承约一八三人,据本书末附录传承图统计,则有三百六十余人,法眼文益法嗣中,著名的有天台德韶、清凉泰钦、百丈道恒、净德智筠、永明道潜、永明延寿、灵隐清..

2025-08-08 10:37

后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经地狱品第四佛告比丘。此四天下有八千天下围绕其外。复有大海水周匝围绕八千天下。复有大金刚山绕大海水。金刚山外复有第二大金刚山。二山中间窈窈冥冥。日月神天有大威力。不能以光照及于彼。彼..

2025-08-08 10:07

问：临终不论什么情况，乃至昏迷，亦得往生吗?大安法师答：这个问题实际上涉及到往生的条件问题。往生的条件乃是信愿持名。有一个观点认为临终时一定要有正念，一定要念头落在阿弥陀佛名号上才能往生。否则便不能往生。这个说法听起来好..

2025-08-08 10:06

沙门不敬王者论（节录）［东晋］慧远法师撰求宗不顺化问曰：寻夫老氏之意，天地以得一为大，王侯以体顺为尊。得一故为万化之本，体顺故有运通之功。然则明宗必存乎体极，体极必由于顺化。是故先贤以为美谈，众论所不能异。异夫众论者，则..

2025-08-08 10:04

尔时,佛告长老舍利弗:从是西方,过十万亿佛土,有世界,名曰极乐;其土有佛,号阿弥陀,今现在说法。【译解】那个时候,释尊主动亲切地呼唤着上首大弟子舍利弗的名字,说道:舍利弗啊!从这个世界一直往西,正过十万亿诸佛国土,那里有一个清净庄严的..

2025-08-08 09:36

六斋日是指每个月的初八、十四、十五、二十三、二十九、三十。十斋日是在六斋日的基础上，加上初一、十八、二十四、二十八。如果遇到月小，就往前推一天，不是三十，而是二十九、二十八。在斋日里，四天王和四天王的太子将巡视南阎浮提，..

2025-08-08 09:35

信众：请介绍一下印祖往生后净土宗的传承与发展。法师：印光大师是近代中兴净土宗的一位了不起的祖师。晚清以后，随着国运的衰微，佛教也呈凋零之颓势。印光大师生于乱世，悲愿广大，挽狂澜于既倒，高扬儒佛共弘之幢。大师一生所倡导的“..

2025-08-08 09:06

周氏,嘉禾人,适孙氏,与舅姑同修净业。感室中佛像现光,香华盈案。或空中现诸佛菩萨,时闻天乐。或闻空中诵经声。(佛祖统纪)

2025-08-08 09:03