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生食主义
  • 远凡法师:恰到好处

    恰到好处来到这世间,若果说你有好的品德,但知识不足,能力也不是很强,可是只要你能安分守己,你也可以平平稳稳的过一生。如果你没有能力,但却拥有很多财富,那你可能会被这些财富害死。这就好比那些小树,你不能浇太多水,多水会使到它们的根..

    2025-07-07 14:22

  • 大愿法师:在家居士如何修行·律篇之三

    在家居士如何修行律篇:之三各位诸山长老、各位护法居士,我们今天又见面了。佛陀重视老人问题的缘起我们前集讲到父母必须要对子女行五事,现在来说佛陀开示如何对待老人?如何对待老人,其实是个非常重要的问题,我们先看看佛陀在二千多..

    2025-07-07 13:52

  • 大愿法师:在家居士如何修行·律篇之七

    在家居士如何修行律篇:之七各位诸山长老、各位护法居士、各位善信,大家吉祥如意!今天又见面了。了解佛陀才不致盲目崇拜我们前集说到朋友有两好两坏,说是这样说,佛陀早在二千多年前就这样开示,希望我们能做到,人人都能依佛陀所开示..

    2025-07-07 13:16

  • 永海法师:众生意欲不同

    众生意欲不同《增一阿含经》三三○经 白话:有一天,生漏梵志来到祗园,向佛陀问讯之后,请教佛陀 : 「佛陀! 众生根基各不相同,意欲志向千差万别,佛陀都是如何知道的呢? 譬如作为一个武士刹帝利,他的希望是什么? 他都做些什么事? 婆罗门、国..

    2025-07-07 12:42

  • 永海法师:人身难得

    人身难得《杂阿含经》四○五经:佛陀在猕猴池畔的重阁讲堂,对比丘们说 :「譬如大地都变成了海洋,有一只瞎了眼的乌龟,每过一百年才从龟壳里伸出它的头。大海中有一根漂浮的木头,只有一个小洞口,这根木头在海浪中随风四处漂流。当瞎了眼的乌..

    2025-07-07 12:07

  • 贪欲是痛苦之源,会使人不知分辨善恶

    贪欲是痛苦之源,会使人不知分辨善恶因为有爱,所以有贪欲,不是贪名,就是贪利。学佛法的人要知道贪欲是痛苦之源,会使人愚昧而失去理智,不知分辨善恶。 对治贪嗔痴的方法便是依照戒定慧精进修学,收摄身心,保持正念,学会观照自己,..

    2025-07-07 11:53

  • 远凡法师:知惑断惑

    知惑断惑如果你很渴望有某些东西,但又得不到,等到这些东西忽然出现时,你便很难控制自己。于是,你便会找很多理由去掩饰,目的就是要去得到那些东西。所以,当你面对境界时,不要只是去观察外在的现象,你一定要去看到自己内心中的念。看到了,..

    2025-07-07 11:35

  • 常见的几种佛手印及其含义

    常见的几种佛手印佛教的各种手势代表佛像的不同身份,表示佛教的各种教义,是具有印度特点的人体语言,表达的含义极为丰富。常见的有说法印、无畏印、与愿印、降魔印、禅定印5种,即释迦五印。手印形式可有多种变化,尤其是密教手印多达..

    2025-07-07 11:33

  • 净土宗二祖-善导大师新传

    善导大师新传(会集:一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。(史料一)二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。(吏料二)三、日大野法道教授《善导大师与日本》(史料三))善导大师俗姓朱,诞於隋大业九年(公元六一三年),生於安徽泗..

    2025-07-07 11:22

  • 宣化上人:性定了之后时时刻刻都是明明了了清清楚楚

    我们为什么有魔障?就因为‘性’没有定。如果性定,时时刻刻都是明明了了,清清楚楚。到了这种程度,内观其心,心无其心;外观其形,形无其形,这时身心皆空,远观其物,物也没有了,身心物这三种都没有了,这时只有空理,依空理而起中道..

    2025-07-07 11:13

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