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生食主义
  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 6 不杀生的利益之身无病

    《佛说十善业道经》讲记四(6)——改变人生命运的秘笈六、不杀生的利益之身无病第四大利益“身常无病”。我经常见到有些人说,“我身体不好怎么办呢?跑了好多医院,花了好多钱还是不行,这菩萨怎么不保佑呢?我也给佛敬香啦,怎么还不好呢?”去..

    2025-07-19 13:38

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记四 4 不杀生的利益之起大慈心

    《佛说十善业道经》讲记四(4)——改变人生命运的秘笈四、不杀生的利益之起大慈心第二大利益是“常于众生起大慈心”。杀生的人缺乏慈悲心,我们面对一个活生生的动物,竟然忍心去杀死它,而只是为了满足我们的口腹之欲,甚至没有任何的意义,只..

    2025-07-19 13:06

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记八 5 按十善业来行布施

    《佛说十善业道经》讲记八(5)——改变人生命运的秘笈五、按十善业来行布施经文说:“尔时,世尊复告龙王言。若有菩萨,依此善业,于修道时,能离杀害,而行施故,常富财宝,无能侵夺,长寿无夭,不为一切怨贼损害。”有句话怎说,不怕贼偷就怕贼惦记..

    2025-07-19 12:38

  • 惟因法师:惟因老和尚文集《六祖坛经》讲义(19)

    僧智通,寿州安丰人,看《楞伽经》约千余遍,而不会三身四智,礼师求解其义。师曰:“三身者,清净法身,汝之性也;圆满报身,汝之智也;千百亿化身,汝之行也。若离本性,别说三身,即名有身无智。若悟三身无有自性,即名四智菩提。听吾偈曰:自性具三..

    2025-07-19 12:07

  • 释净土群疑论卷第二(四)

    釋淨土群疑論卷第二(四)問曰。如此穢土色界諸天。亦無憂苦。但有喜樂。與彼淨土有何勝劣。願生淨土。不樂生色界等天耶釋曰。彼色界天雖無有憂苦唯有喜樂。然非極樂。終有苦受。故修行者不願上生。略以八義顯非極樂。一上無寂樂。二下墮苦..

    2025-07-19 11:50

  • 三十七道品

    【三十七道品】道品,为梵语bodhi-pa^ks!ika之意译,又作菩提分、觉支,即为追求智慧,进入涅槃境界之三十七种修行方法。又称三十七觉支、三十七菩提分、三十七助道法、三十七品道法。循此三十七法而修,即可次第趋于菩提,故称为菩提分..

    2025-07-19 11:40

  • 宽见法师:《佛说十善业道经》讲记三 1 念头的训练与心的改造

    《佛说十善业道经》讲记三(1)——改变人生命运的秘笈三【原文】“龙王!当知菩萨有一法,能断一切诸恶道苦。何等为一?谓于昼夜,常念、思惟、观察善法,令诸善法念念增长,不容毫分不善间杂。是即能令诸恶永断,善法圆满,常得亲近诸佛菩萨及余..

    2025-07-19 11:35

  • 大安法师:越三祇于一念,齐诸圣于片言

    《阿弥陀经》说:“ 不可以少善根福德因缘得生彼国。”什么叫多福德?不是说我们自己修行就能修到多福德,多福德是你能够信愿执持名号,就是多福德。因为阿弥陀佛把他的福德凝聚在名号里面。我们去念佛,就把阿弥陀佛的福德转为我们自己的..

    2025-07-19 11:23

  • 释净土群疑论卷第一(二)

    釋淨土群疑論卷第一(二)釋曰。此有二釋。一有漏淨土是欲色界攝。以有漏心不離五界故。三界即有漏。有漏即三界。既言有漏。即三界攝。若未離欲界欲。以欲界生得善或方便善。讀誦大乘方等經典。修三福行又十六觀等。以此善根生於淨土。此心..

    2025-07-19 11:20

  • 哪怕佛教从地球上彻底消失,因果规律永远存在

    絕大多數的現代人,沒有任何敬畏感。沒有宗教信仰,天不怕地不怕,不再相信舉頭三尺有神靈的說法,倫理道德、傳統文化等等也一並丟失。爲了錢不受任何約束,即使有法律的懲罰,也抱著不會被發現的僥幸心理,以致滿世界充斥著不放心的産品..

    2025-07-19 11:09

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