大随求咒感应
《大随求咒》,本身就是一部经典,即《普遍光明清净炽盛如意宝印心无能胜大明王大随求陀罗尼》,是释迦牟尼佛在大金刚须弥卢峰楼阁为一切众生所说,弟子阿难如实听闻而流传。大随求咒能与一切众生最胜安乐,不为一切夜叉罗刹,及癫痫病饿..
2025-04-05 08:34
谁才是聪明人?
有一次,两位小偷与一群信徒,前往祇树给孤独园听闻佛陀说法。其中一位专心闻法,所以马上就了悟佛法。另一位却不用心,反而到处偷取信徒的钱财。佛陀说法后,两人回到第二位小偷的家,这时候,他嘲讽不偷钱的小偷:“是呀!你很聪明,但..
2025-04-05 08:34
财物无失的故事
财物无失从前有一个妇人,经常跟人讲:“我从不丢失东西。”他儿子比较反感母亲的言辞,有一天便将她母亲的戒指丢到河里,然后问她戒指何在?母亲仍然回答说:“我未曾丢失什么。”第二天,母亲准备供养目犍连、阿那律、大迦叶饮食。派人去..
2025-04-05 08:04
惟传法师:《阿含解脱道次第》第十六章 缘起性空 问答
《阿含解脱道次第》第十六章 缘起性空 问答二九七、缘起性空讲的是什么内容?答:讲因果。从果地探讨因,又从因地推论到果。二九八、一个体证无我的人,他什么都空掉吗?答:修行要破除的是自我意识,而不是去破除那个觉知。体证无我的人,觉知还..
2025-04-04 15:00
惟传法师:《阿含解脱道次第》第四章 惭愧心 问答
《阿含解脱道次第》第四章 惭愧心 问答第五章 亲近善知识六十九、动物的吃和人类的吃有什么区别?答:动物是为生存的需要而吃,而人类是为欲望而吃。七十、怎样才能知足?答:把欲望降到生命的基本需要上,让欲望回到单纯的能使生命存活的条件..
2025-04-04 14:28
惟传法师:《阿含解脱道次第》第二十章 持戒 问答
《阿含解脱道次第》第二十章 持戒 问答三三七、戒律的精神总原则是什么?答:戒律的精神总则就是“诸恶莫作,众善奉行”。所秉持的是良心本性,具体的展现是慈悲之心。三三八、修行人持戒常犯的毛病是什么?答:用自己的标准,拿着戒条去衡量别..
2025-04-04 13:53
惟传法师:《阿含解脱道次第》第七章 听闻正法 问答
《阿含解脱道次第》第七章 听闻正法 问答八十六、向初果的条件是什么?证初果的条件是什么?答:向初果四个条件:1.亲近善知识;2.听闻正法;3.内正思维;4.法次法问。证初果的条件:1.闻思修具足、止观双运;2.成就四不坏净;3.见法,断身见结、戒..
2025-04-04 13:19
惟传法师:四念处禅修开示 十八、幻灯片——实相解说(一)
十八、幻灯片实相解说(一)我们现在来看幻灯片。虽然在我们上课的时候多少已经有播放过,但是一方面因为有部份学员还没有很进入情况;一方面又想到我们后面这两天要更具体地在法界体悟,如果你对法界方面,还不能够很具体地去体悟的话,那..
2025-04-04 12:41
惟传法师:《阿含解脱道次第》第十九章 正知正见 问答
《阿含解脱道次第》第十九章 正知正见 问答三三二、喜欢的境界,生贪心是黏着,不喜欢的境界呢?答:对不喜欢的境界生瞋心,也是黏着。正确的方法是对好与坏的境界不迎不拒,走在中道上。三三三、什么是正见?答:修行就是要去如实深观五阴、六根..
2025-04-04 12:08
古代文人的诗词中沉香备受钟爱
中国古代文人无不爱香、啫香,当安坐于室内,品一炉好香、一杯好茶、或一本好书、或一位好友相伴、或写字、或吟诗、或听琴、或冥想、或清谈,乃至于宴饮、讲学,总之无论处于何种高雅活动之中,只要有好香为伴,其境界绝不同于无香之场合..
2025-04-04 11:43
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