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生食主义
  • 智随法师:净土之光,在生死困惑中,赫赫生辉

    无数高人雅士、平民百姓乃至各宗大德行人,他们个个具有完全不同的信仰系统,有的甚至隶属于特殊的信仰团体,但在他们内心深处,不约而同地保留了一个角落,里面暗藏着西方极乐世界!净土之光,在我们的生死困惑中,赫赫生辉,潜入人心!..

    2025-08-14 13:45

  • 智随法师:“逼上梁山”的真正“梁山”,应该是极乐世界

    其实人活在这个世间都是被逼的。小孩被大人和学校逼,天天被逼着学习、做作业,现在的小孩都被逼得很痛苦。大人就是被社会逼、被责任逼,被整个国家环境所逼,当然不学佛的人,也许还体会不到。我们之所以被逼,表面上是外部所引起的,根..

    2025-08-14 13:13

  • 智随法师:佛法博大精深的内涵,能像甘露一样滋润我们

    如果没有文化,没有信仰,没有道德的觉醒,内心是干枯的,没有力量的,这个时候就需要甘露来滋润。佛法博大精深的内涵,能像甘露一样滋润我们,我们得到佛法的滋润,才有力量,才能从内心改变自我。文章转自微信公众号:净宗书院..

    2025-08-14 12:39

  • 智随法师答:喜欢拜一尊佛其他佛会生气吗?

    南无阿弥陀佛,顶礼法师!!!肯请您慈悲教诲.南无阿弥陀佛,昨天学佛的李姐和我说起了前几天她遇到的一件事还有她自己的疑惑,惭愧果玉代李姐请善知识们慈悲开示.李姐去寺院拜佛,有一女居士拜完弥勒佛之后对另一居士说:"我最欢喜礼拜弥勒佛",..

    2025-08-14 12:04

  • 清丁世济《净土圣贤录》

    丁世济,字子沂,元和庠生。年五十,归依杯渡海公,法名广如。精修净业,十载不倦。道光二十五年冬,有疾,每夜必念佛千声,弥陀经三卷,发愿文一遍。一夕,诵至净光照我句,忽微笑曰,我今见佛净光矣。十一月十三日,夜半,诸眷属环坐榻前,忽闻异香浮..

    2025-08-14 11:49

  • 佛说长阿含经 第二十二卷

    佛说长阿含经 第二十二卷后秦弘始年佛陀耶舍共竺佛念译第四分世记经三中劫品第十一佛告比丘。有三中劫。何等为三。一名刀兵劫。二名谷贵劫。三名疾疫劫。云何为刀兵劫。此世间人本寿四万岁。其后稍减寿二万岁。其后复减寿万岁。转寿千岁..

    2025-08-14 11:41

  • 智随法师:我们念阿弥陀佛,地藏菩萨最高兴了

    《地藏经》里面还有一个意义,释迦牟尼佛在涅盘的时候,就告戒地藏菩萨说:地藏地藏,我走了之后,所有的众生,就交给你了。而且不是一次讲,是三次讲。说地藏菩萨呀,阎浮提这些未得度的众生,通通的就拜托给你,这是拜托。就象老年人要走了,有一..

    2025-08-14 11:33

  • 法船《净土圣贤录》

    法船,宝坻人。初出家,遇睡僧懈融,开示念佛。晚游庐山,慕远公莲风,令大小精舍四十余处,六时念佛,以船为宗。临寂,趺坐说偈云,吾年六十七,世缘今已毕。一心念弥陀,西方在咫尺。(九江府志)..

    2025-08-14 11:15

  • 宣化上人:为什么说一失人身,万劫不复?

    今天谈谈在佛教里忏悔的道理。诸佛菩萨不见众生过,众生有过当没有过,佛是不管的。可是自己所造的罪业,当时间成熟了,你自己便要受果报。众生觉悟的少,迷眛的多;明白的少,愚痴的多。所以规矩的、明白的众生,他不会做颠倒事。真正觉..

    2025-08-14 11:13

  • 出曜经 第三十卷

    出曜经 第三十卷姚秦凉州沙门竺佛念译梵志品之二若见侵欺但念守戒端身自调是谓梵志若复有人所见侵欺。不兴恶怀有瞋怒意。守戒多闻降伏意识。身正影直心平道存。是故说曰。若见侵欺但念守戒端身自调是谓梵志世所善恶修短巨细无取无与是谓..

    2025-08-14 11:07

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