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第七十二节毒辣钳槌神会童子参六祖，祖曰：知识远来艰辛。还将得本来否？若有本，则合识主。试说看。会曰：以无住为本，见即是主。祖曰：这沙弥争合取次语。会乃问曰：和尚坐禅，还见不见？祖以拄杖打三下，曰：吾打汝是痛不痛？对曰：..

2025-10-31 14:16

第五十三节解说深坑《维摩诘经》：维摩诘问文殊师利：何等为如来种？文殊师利言：有身为种，无明有爱为种，贪恚痴为种，五盖为种，六入为种，七识处为种，八邪法为种，九恼处处为种，十不善道为种。以要言之，六十二见及一切烦恼皆是佛..

2025-10-31 13:45

依通明镜佛教圆光术妙花采蜜天晟传统文化研究所陈士东一般佛教讲经说法，依规矩乃是先释经题，也就是先阐述欲讲之经的名称。因经题为经之中心，文以名显，名为文纲。我今虽非讲经，然亦应令大众知题目之义，所谓但得本不愁末也！经题何..

2025-10-31 13:12

第五十一节无情有佛性《华严经》：离世间品：普贤菩萨言：菩萨摩诃萨坐道场时，一切世界草木丛林诸无情物，皆曲身低影，归向道场。又：入法界品：大光王入定时，其城内外六种震动，诸宝地宝墙，宝堂宝殿，台观楼阁，阶砌户牖；如是一切..

2025-10-31 12:40

《道德经》中云：天网恢恢，疏而不失，恢者大也，此是言天网之广大，虽然看不见但是却没有人能逃得出!天果有网乎？答案是肯定的。虽然《道德经》中所述之天网可能与佛教有所不同，但佛教却也认为存在着一个天网。佛教认为天有很多种层次..

2025-10-31 12:06

念佛放生舍报安详念佛放生，顶现祥光。容光如常，含笑示寂。体发溢香，满室芬芳。生死交会，轻安自在。板桥，一言精舍住持，上慧下年法师，高雄人氏，世袭汉医，故师亦黯通医理。年少赴日留学，聪颖过人，成绩斐然，日人夸赞，智慧超群。..

2025-10-31 11:42

《护生画集》鹤拔氅毛隋大业二年，新作舆服仪卫，课州县送羽毛。民求捕之，殆无遗类。乌程有高树逾百尺，上有鹤巢。民欲取之不可，乃伐其根。鹤恐杀其子，自拔氅毛投地。（《通鉴》）..

2025-10-31 11:42

第七十节宗师接引六祖一日唤门人法海志诚法远神会智常智通志彻志道法珍法如等曰：汝等不同余人，吾灭度後，各为一方师，吾今教汝说法不失本宗。先须举三科法门，动用三十六对。出没即离两边。说一切法，莫离自性。忽有人问汝法，出语尽..

2025-10-31 11:35

青海省门源县珠固寺第三世多然巴仁波切圆寂2014年12月28日（农历十一月初七）凌晨4时，广惠寺下属寺院——青海省门源县珠固寺第三世多然巴仁波切·罗藏成列尖措仁波切在珠固寺圆寂，享年75岁。多然巴仁波切法体于2015年1月1日（农历十一..

2025-10-31 11:11

持斋愈病八目疾即愈秦福生居士，浙江杭州人。幼患目疾，每月必发数次。妻吴氏，素奉观音大士，六岁订婚，十九岁闻夫目疾，即在大士像前发愿终身持观音素，求夫目疾早愈，即未再发。廿一岁结婚后，誓愿益坚。分享到： 0 ..

2025-10-31 11:08