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烦恼与菩提是一体两面烦恼与菩提,二者亦无别。放下不执著,住此本元心。有朋友问我什么叫“成就”,我用《西夏咒》里的一句话回答了他:“何为成就?大贪大嗔大痴也。欲由凡入圣,大贪;连我执也斩,大嗔;明知不可为而为,大痴。知道不,烦恼是菩..

2025-10-18 13:40

明师:点燃你智慧之火的人进而投明师,皈依并发心。第二件事,就是投明师。明师就是引导你上求佛道的老师,没有明师,就没有人能告诉你应该怎么修,也没有人能告诉你目前处于什么样的状态,更没有人能验证你是不是真的明心见性。没有明师的修行..

2025-10-18 13:09

你是否冷落了你的灵魂?祈祷是几乎所有宗教修炼的重要内容。佛教中重要的百字明咒,内容其实是一段很长的祈祷文。离开了祈祷,便不可能有宗教。祈祷的本质是向往。向往一种比人类更伟大的存在。在这种向往中,我们在渐渐远离了贪婪、仇恨和愚..

2025-10-18 12:37

在调心中寻找中道?光明与法性,无忘亦无著。三身具一心,妙有亦真空。明白法、报、化三身的真实含义,便会了知它们均由明空所成就。所以说,不认知真心,便无法证得佛的三身。不过,你一旦认知了真心,证悟了空性,心中也就不再执著三身。因为你..

2025-10-18 12:05

达真堪布：发展精神世界解脱的障碍，就是人活得快乐幸福的障碍。快乐和幸福被障碍住了，所以心里那么压抑，全是烦恼和痛苦。我们的内心为什么不快乐呢？因为精神世界没有发展，物质世界的发展就变成了精神世界的压力。我们的精神世界越有..

2025-10-18 11:50

放生的方式，应该是在救急、在救活、不攀缘、不定时、不定地、随缘尽分去作就好。但是近年来，有一些团体打着佛教的招牌，高推放生的功德，号召了许多的信徒共同来进行大规模的放生活动。但是以现在的时空环境来看，这是存在著不少的问题..

2025-10-18 11:41

用通达:让世界成为调心的道具十者用通达,法法皆精明。明心见性之后,你便拥有了两种智慧。第一种智慧是无分别智,这是一种出世间的智慧,在这种智慧光明的观照下,你便会明白外部世界是虚幻无常的,对境生起的所有意识及觉受也是虚幻无常的,这..

2025-10-18 11:33

群典者，引诸经论以证明，言非臆见也。详如义理部类二门，及后经文中辩。消归自己者，明不专事相，究其归著，悉皆消化融会，归于我之本性。良由世出世间，无一法出于心外。净土所有依报正报，一一皆是本觉妙明。譬之瓶环钗钏，器器唯金。..

2025-10-18 11:17

达真堪布：吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生吃饭可以具足六度：食物布施给身上的众生，剩饭菜、洗碗水布施饿鬼众生，这是布施；保持三门清净，为保护身体这个弘法利生工具而吃，这是持戒；不计较饭食、环境好坏，这是安忍；不挑..

2025-10-18 11:15

在十多年的临床治疗中，我遇到不少病入膏肓，让许多医生束手无策的危急病人，我除了对症用药外，还叫其家属速去为病人大量放生和不要杀生，结果很多病人奇迹痊愈，令我欣慰和惊诧。原来，古贤早有开示，可惜医学界不予肯定，很多的医师也..

2025-10-18 11:08