华严经净行品浅释(十七)
E9、有十愿明习诵旋礼时愿讽诵经时 当愿众生 顺佛所说 总持不忘讽诵经时:就是我们人读诵大乘经典的时候。对著本子,这叫读;背著,不用本子,这叫诵。我们读诵经典的时候,也要发愿,所以说当愿众生,顺佛所说:我们所有的人、所有的众生都应该依..
2025-07-31 10:39
邪YIN令我饱受轮回之苦
思考良久,我终于有勇气把我自己的故事写出来。深深忏悔自己的同时,警醒世人万万不可邪淫。我曾在年轻的时候,由于不了解佛法,为了追求刺激和冒险,尝试了几次一夜情。当时的我认为这种行为并未伤及任何人,是你情我愿的事情。后来我认..
2025-07-31 10:32
清杨媪《净土圣贤录》
杨媪,杭州人,居北门外石灰坝。年五十余,得风疾,僵卧,呻吟彻昼夜。有旅亭师者,自京师还天目,过其居。其子为设斋,请入视母。媪频蹙曰,病甚,师莫有好方能愈我否。师曰,有之,恐汝不肯服耳。媪曰,诚有之,安肯不服。师曰,病从身起,身从假合。汝..
2025-07-31 10:09
智渡法师:烧香拜佛求财,是否违反因果定律?
居士问:烧香、拜佛求财是否违反因果定律?佛教讲因果定律,是否有财,和过去是否悭惜,是否布施有关。烧香拜佛求财有用吗?如能求到,是否违反因果定律?一些寺庙也为信众举行祈财祈福法会,有用吗?佛教要求破除“我执”,勤修戒定慧,息灭..
2025-07-31 10:05
忏悔了,还会受报吗?
关于业力能否忏悔的问题,我们首先不能存有自性见。因为业也是缘起的,是无自性的。既然是缘起的,必定可以对治,这一前提应当确定。否则,将业视为固定不变的力量,显然不符合佛法的缘起观。至于能对治到什么程度,因涉及诸多因素,不可..
2025-07-31 10:03
清曹居士《净土圣贤录》
曹居士,不详其人。持斋念佛,精进有年。道光二十年冬,微疾。一日其子晨省,见其面色有异,指空中曰,汝见佛及众菩萨乎。吾不图持名功德之至于斯也。汝作证明,吾随佛西归矣,言讫而化。(种莲集)..
2025-07-31 09:35
罗汉遭灾
【原文】很久以前,在西域罽宾国有一位名叫离越的高僧,从年轻时就出家学道,在深山洞中精勤修行禅功,证了阿罗汉果,得到六神通,因此,远近很多人都来拜他为师。在他贤能的指导下,弟子们也很快地证得阿罗汉果,都到处去弘法了。离越虽..
2025-07-31 09:33
南怀瑾:为什么说三世因果六道轮回是佛学建立的基础?
佛学建立基础:三世因果六道轮回。我经常讲,佛学的基础是建立在“三世因果,六道轮回”。什么叫三世?三世就是现在、过去、未来。佛告诉我们,我们现在活着的生命只是生命的一段,不管是活一百年、活十年、活一年,都是一次偶然的现象,..
2025-07-31 09:04
清某贞女《净土圣贤录》
湖北黄陂东乡,清光绪间,有某贞女,忘其姓名。幼禀宿慧,父母为择婿,誓不嫁,从师受菩萨戒,持名念佛,足不出闺闼。嫂方抱子,一日其嫂令其为儿取便溺衣。贞女曰,吾心即佛心,吾手即佛手,不可以不净触也。嫂哂曰,妹异日嫁得夫婿,独不养子耶。贞女..
2025-07-31 09:04
清杨氏《净土圣贤录》
杨氏,张秩斯之妻也。父次弁,虞山严氏出。严家世学佛,故杨氏自幼即归心大法。既适张,寻礼僧德真,受三皈五戒,断除爱欲。年二十七,病剧,发愿求生西方,室中供接引佛像,高唱佛名。五日,室中闻栴檀香。至七日,瞑目,顷之,见观音大士,谓曰,莲华种..
2025-07-31 08:32
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