民国沈婆《净土圣贤录》
沈婆,江苏无锡人。生平心地甚好,见义勇为,仁慈和乐,质直诚恳,乐成人美,克尽己力,里人多敬之。修持方法,乏人指导,仅闻人说十念往生法门,即发大欢喜,笃信无疑,至心修持,二十年如一日。于民国十四五年间西逝,临命终时,其十余岁之小子,在外玩..
2025-08-23 11:45
佛说八关斋经 第89部
佛说八关斋经宋居士沮渠京声译闻如是。一时婆迦婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时世尊告诸比丘。我今当说圣八关斋。谛听谛听。善思念之。我今当说。对曰。如是世尊。尔时彼比丘从佛受教。世尊告曰。于是比丘。若信族姓子族姓女。欲知圣八关斋..
2025-08-23 11:38
善祥法师:公案禅机 伍、认识佛性 (三)理事体用 7.识出六门
(一)公案本文僧问舒州投子山大同禅师曰:「如何是出门不见佛?」(识起迷情于出门不见佛,吾人六根门头入六尘境而着境时,体性空相趋灭,而现识缘心所现之境像,若有所黏着,佛性即不见也。)禅师曰:「无所睹!」(六识出六门,无所染着,亦不住佛性之..
2025-08-23 11:35
人算,天算和积德
人的一生,总有一些料想不到的意外事,完全无法做合理的解释,或许这就是我们人所说的神吧!所以,人的营谋计算,时常会失灵,时常会失策,因为人总忘了老天也有一算。这一生,一路走来,深深领悟到人的渺小,我觉得人绝对不可太自满,不..
2025-08-23 11:23
民国焦女士《净土圣贤录》
焦女士,法名心理,扬州人,年十九,适本城管心存。越四年,管死,女士自叹命薄,矢志守节,入本城立贞堂。发心念佛,皈依长生寺性莲和尚。至二十九岁,即长斋,行持益勤,专念佛名。民国十三年,正月,时年三十一,偶撄疾,梦见观音大士,谓曰,汝娑婆缘尽..
2025-08-23 11:13
净土圣贤录 净土教主第一
净土教主第一阿弥陀佛阿弥陀佛。西方极乐世界之教主也。梵语阿弥陀。此云无量。彼佛光明无量。寿命无量。故号阿弥陀。按无量寿经。过去久远世自在王佛世中。有一国王。闻佛说法。心怀悦豫。发无上正真道意。弃国捐王而作沙门。号曰法藏。..
2025-08-23 11:09
善祥法师:公案禅机 肆、开悟后功用行 七、公案 — 理事体用 5.大机大用
(一)公案本文一日,沩山灵佑禅师谓众曰:「如许多人袛得大机,不得大用。」(缘起现象界,禅师开示许多人迷于禅机,而不能悟入体性真相,更不能了解大用,亦不能证得体之大用。)仰山举此语,问山下庵主。曰:「和尚恁么道,意旨如何?」(自不能悟禅师..
2025-08-23 11:04
肉眼看不到的因果
从前,在扬州有一个卖米的人,这个人,本来是一个很贫困的人,白手起家。后来他耍点小聪明,在卖米的秤斗做了手脚。做了手脚以后,就看起来比实际的要重,事实上没有,就这样偷斤短两。经过几年以后,他努力的经营,也富贵起来,生了两个..
2025-08-23 10:51
净土圣贤录 往生杂流第八
往生杂流第八张钟馗张钟馗。唐时人。居长安。杀鸡为业。临死。见绯衣人驱群鸡至。唱言啄啄。鸡辄向上啄。两目血流。痛不可忍。有沙门宏道见之。为设像。劝令念佛。忽觉香气满室。群鸡散去。即端坐而化(佛祖统纪)。张善和张善和。亦唐时人..
2025-08-23 10:40
民国沈筱荃《净土圣贤录》
沈筱筌,江苏如皋人。平素功课甚严,行住坐卧,皆不离一句佛号。体素弱,常卧病,每病一次,必语人曰,又加一鞭矣。后发喘病甚剧,医药罔效,自知不起,念佛益力。病之第三日夜半,忽闻空中有音乐声。谓其妻曰,吾将往好处去,后会有期,毋徒作无益之悲..
2025-08-23 10:40
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