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善导大师新传（会集：一、唐道宣大师《续高僧传》中会通传。（史料一）二、清贯通师《莲宗诸祖略传》中善导传。（吏料二）三、日大野法道教授《善导大师与日本》（史料三））善导大师俗姓朱，诞於隋大业九年（公元六一三年），生於安徽泗..

2025-07-07 11:22

我们为什么有魔障？就因为‘性’没有定。如果性定，时时刻刻都是明明了了，清清楚楚。到了这种程度，内观其心，心无其心；外观其形，形无其形，这时身心皆空，远观其物，物也没有了，身心物这三种都没有了，这时只有空理，依空理而起中道..

2025-07-07 11:13

在家居士如何修行律篇：之六各位诸山长老、各位护法居士、各位善信、大家吉祥如意！我们又见面了。我们前集讲到弟子对师长行五事，现在我们来讲师长也应该要以五事慈爱弟子，就是佛陀说弟子应以五事对师长，师长也要以五事对弟子。什么五..

2025-07-07 11:03

达真堪布：平时想些什么？意恶业很容易造，应该通过修炼来断除。我们平时闲着的时候心里就胡思乱想，有时候什么也不想。应该多做意幻供养，这样对治自己的贪心和欲望，同时也能培养信心和恭敬心。意幻供养，就是通过思维观想的方式做供..

2025-07-07 10:49

以下摘录自弘一法师《青年佛教徒应注意的四项》:惜福并不是我一个人的主张，就是净土宗大德印光老法师也是这样。有人送他白木耳等补品，他自己总不愿意吃，转送到观宗寺去供养谛闲法师。别人问他：“法师！你为什么不吃好的补品？”他说..

2025-07-07 10:42

生活中离不开衣食住行，其中和我们关系最密切的是食。一说到食，一般人想到是我们吃的食物，这样理解是很狭窄的。食不光包括我们吃的东西，还包含有精神的食粮，这些食物共同滋养了我们生命。《阿含经》里是这样对食物定义：尔时。彼佛..

2025-07-07 10:31

浙江宁波鄞县东乡四十里鄮山,有广利寺。原名阿育王寺,故人仍称之。昔佛灭后,中天竺国阿育王,统王阎浮,威德广大。所有鬼神,悉皆臣属。意欲普利世人,启其祖阿阇世王所藏之八万四千佛舍利。役使鬼神,碎七宝众香为泥。一夜造成八万四千宝塔,..

2025-07-07 10:17

大家为什么要赞叹纯陀呢？因为他做事认真，不躲懒偷安，无论做什么事都用真心去做，而不欺骗人。因之，他所做的事，都是圆圆满满，周周到到。因为有这种感应，所以大家才这样赞叹他。纯陀居士是工人，到处给人家做工，人家用一块钱的工资..

2025-07-07 10:10

八戒与沙弥戒最大的区别，八戒是在六斋日一日一夜受持，不象沙弥戒是终身受持的。正因为沙弥戒是终身受持，所以最高可证阿罗汉果。八关斋戒是在六斋日一日一夜受持，虽然种了出世的因，也不能马上就证阿罗汉果。佛陀慈悲，开出一个方便法..

2025-07-07 10:03

达真堪布：左看右看都是佛当我们遇见幸运的事，遇见好的人，就会觉得“这是上师三宝加持”;相反，如果被伤害了，就不会想到这也是一种加持。其实，这些讨厌的、来伤害自己的众生都是佛菩萨的化身，都是来考验我、度化我的。其实，确实如..

2025-07-07 09:42