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【一、自力念佛者，依我身、凭我心、励我力、信我所修种种善根之人，随念佛之心，以自力而求悟，仰凭自己之解行，将弥陀置于西方，思如何发道心，净其行，期往生，伏烦恼，断无明，积多念，求一心，待来迎，祈正念。道心微起，念佛精进时..

2026-03-20 14:12

问:一莲友让我代问师父.我对一向专念阿弥陀佛并无疑惑,问题是:弘愿寺早晚课诵中不礼拜称念十方常住三宝和本师释迦牟尼佛.可善导大师在请证时,也是南无皈命一切三宝、释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观音势至、彼土众菩萨众呀!我在早晚课及共修开..

2026-03-20 13:44

疑曰：此犹不审也，何以故？心澄时之念佛，无有余念，唯一向思惟极乐世界、称念弥陀名号故，无有杂乱，清净之念佛也。心散乱时，三业不调，虽口称名号，手拨念珠，犹是不净之念佛也，何可齐等乎？答：此之疑者，尚不知本愿之理也。阿弥陀..

2026-03-20 13:13

善导大师开示说：【一心专念弥陀名号，行住坐卧，不问时节久近，念念不舍者，是名正定之业，顺彼佛愿故。】这段文称名正定业之文，也是在《观经四帖疏》第四卷〈散善义〉之深心释。此文显示：不论净秽，不论罪福，不论定散，心之是非，一..

2026-03-20 12:42

吉娜是艺术学院的优秀生,毕业时她暗下决心,将来一定要去百老汇发展。这天老师把她叫去,问她:“既然你有决心,那么现在去和将来去有什么差别?”吉娜说:“现在我没有把握啊!我想把基础打扎实些,明年去。”老师说:“难道你明年去和现在去有..

2026-03-20 12:41

有位富翁十分有钱,却得不到别人的尊重,为此他十苦恼,每日寻思如何才能得到众人的敬仰。他在街上散步,看到街边有一个衣袖褴褛的乞丐,他心想机会来了,便在乞丐的破碗里丢了一枚亮晶晶的金币。谁知道乞丐头也不抬地仍是忙着捉虱子,富翁不由..

2026-03-20 12:09

下面举出净土教经论，来说明念佛法门是三根普被，《无量寿经》摄尽一切众生。《无量寿经》的开示第一、本经云：诸有众生，闻其名号，信心欢喜，乃至一念，至心回向，愿生彼国，即得往生，住不退转；唯除五逆，诽谤正法。诸有，就是三界二..

2026-03-20 12:06

圣道诸宗之成佛者，上根利智为本故，以声闻、菩萨为机。然世已末法，人皆恶机，与其苦学难修之圣道诸宗，不如速念易行之弥陀名号，今生出离生死之家，一世永断轮回之业。圣道诸宗就是指念南无阿弥陀佛、修学净土法门以外的其它宗派。圣道..

2026-03-20 11:35

解衣遇圣—一江和尚明朝嘉靖四十三年春，北京有一位一江和尚，到五台山游山，到了中台山麓，看到了一位白发的老妇人，祇有一件破而短薄的衣服，天气寒冷在瑟缩着。看她孤独凄然的神情，上前问道：「老婆婆，您怎么了？」「我一个人孤苦伶..

2026-03-20 11:34

【生信无疑，乘佛愿力，悉得生也。】这段话也是出自《观经四帖疏?玄义分》，上面还有一段文说，今以一一出文显理，欲使今时善恶凡夫同沾九品，然后才说，生信无疑，乘佛愿力，悉得生也。善导大师所开示的这段话，就是要跟我们说一个道理..

2026-03-20 11:03