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为什么我们需要皈依为什么我们需要皈依?皈(归)有「回归」的意思。是因为我们在归依之后,渐渐透过学佛,而懂得将人心比佛心,回归到内心那真正纯真、无自私、慈悲、无我之原始的佛性觉悟状态,这叫回归(皈)佛性的皈依。当我们回归到这个觉悟..

2025-05-17 13:16

超越自己的经验理性一般我们讲「经验理性」,意思就是说:下雨了,就要收衣服。这就是一种由人类的经验所形成的「理性思维」。它虽符合人类的「经验」,但却不即等于「真理」!在某个时间、空间当中,可以一再地重复着同样的「经验」,从而对此..

2025-05-17 12:44

人性有「纯善」,但是也有「修恶」孟子与旬子曾经辩论过:「人性是本善,还是本恶?」佛法认同「人性本善」而无「性恶」,本性的善,也就是「佛性」。但虽无「性恶」,却有「修恶」。因此佛陀不会说众生「本来」是佛,如果本来是佛,那为何我们现..

2025-05-17 12:10

陈大惠居士：祸患的先兆——傲慢祸患的先兆——傲慢陈大惠我们留心观察周围的朋友、家人，当他出事出问题之前一定会有先兆，什么先兆？就是反常。什么反常？比如傲慢。无比的傲慢，决定要出事，为什么？他那张桌子已经开始发抖，已经开..

2025-05-17 11:46

佛教的法器又称为佛器、佛具、法具或道具。就广义而言，凡是在佛教寺院内，所有庄严佛坛，以及用于祈请、修法、供养、法会等各类佛事的器具，或是佛教徒所携带的念珠，乃至锡杖等修行用的资具，都可称之为法器。就内义而言，凡供养诸佛、..

2025-05-17 11:38

睁眼学做事;闭口修自心做事,睁大你的眼,多学着点,是非自然分明;修行,闭上你的口,少说着点,内心自然祥宁!瞋心起时,如何观心念菩萨慈悲之教化、念无我,作消业想、生惭愧心,作甘露想、生感恩心。佛法要智信合一思而不信,世智辩聪;信而不思,..

2025-05-17 11:36

问：善导大师的弘愿门是怎么回事?大安法师：善导大师是中国净土宗第二代祖师，他在《观经四帖疏》玄义分中，叙述释迦牟尼佛因韦提希夫人之请，“即广开净土之要门”，阿弥陀佛在释尊演说净土法门过程中，“显彰别意之弘愿”。其要门的主..

2025-05-17 11:25

阴阳师：克驴子克般若克奶妈！神龛常客，最强输出拉条野猪般崛起阴阳师：克驴子克般若克奶妈！神龛常客，最强输出拉条野猪般崛起在阴阳师这个游戏中，式神们都有高地上下之分，虽然有句话叫做没有废物的式神，只有废物的御魂这句话，但是..

2025-05-17 11:15

【一、寺、院、庵】寺，在古代本是朝庭机构的名称，如大理寺太常寺，又引申为官署。汉代设有鸿胪寺，用以招待四方宾客。后来佛教传入中国，从西域来的僧人渐多，遂在洛阳建白马寺，专供外来僧侣居住。这就是佛教僧人居住修行之处所，都可..

2025-05-17 11:07

业障风再大,也吹不断柔软的忏悔草不相信因果不名为「学佛」,所以遇到状况时,就是不相信因果,才总要说人家错、我对!这样一定不会解脱,生命一定不潇洒。所以记住:当我们感到烦恼与不自在时,就是我错了。做错事了你能够去求忏悔,说:我错了,..

2025-05-17 11:04