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生食主义
  • 古代比丘生活器具 漉水囊

    漉水囊(梵parisravana),指用来滤水去虫的器具,为比丘六物之一或十八物之一。音译钵里萨寿伐拏、钵里萨哩伐拏,又称漉水袋、漉水器、滤水囊、漉囊、滤袋、水滤、水罗。依《四分律》卷五十二云:不应用杂虫水,听作漉水囊。《摩诃僧祇..

    2025-06-01 11:11

  • 仁清法师:粮食生虫与家人吃肉怎样处理

    粮食生虫与家人吃肉怎样处理释仁清“师父我问一点家庭的常识,你看我们在家里吧,到了夏天吧,有些大米啊,粮食都要长虫子。但是长了虫子,你不可能把那一袋大米,把这所有的都拿去扔了供养虫子。但是有时侯你挑的时候,也不一定挑的干净,这是第..

    2025-06-01 11:05

  • 佛陀让阿难去河边舀水的故事

    原野苍茫,道路漫长,烈日炎炎,热风吹拂。为了弘扬宇宙人生的真谛,佛陀率领着一千二百五十名比丘,在两千五百年前的印度大地上不停地游化。这些光头赤脚的出家人艰苦跋涉,默默行进着。他们神态安祥而又坚毅,使得他们的群体愈发显得庄..

    2025-06-01 10:42

  • 金蝉子轮回转世的真正原因揭晓,菩提为此隐居,如来不惜布局!

    金蝉子轮回转世的真正原因揭晓,菩提为此隐居,如来不惜布局!顽石看西游 | 237期金蝉子是怎么轮回变成唐僧的,为什么他要被转世重修,从猪八戒的情况来看,肯定是犯下了非常大的错,带来了不好的影响,所以转世重修,然后恢复记忆,磨炼..

    2025-06-01 10:42

  • 梵呗赞诵的法器 犍稚

    犍稚(梵文ghanta)为寺院报时之器具。又作犍稚、犍迟、犍地、犍抵、犍植、犍槌、犍锤。在《玄应音义》卷一中说:犍稚,直追反,经中或作犍迟。案梵本臂吒犍稚,臂吒此云打,犍稚此云所打之木。或檀,或桐,此无正翻。以彼无钟磬故也。但..

    2025-06-01 10:36

  • 佛陀指月启发众比丘的故事

    编者按:你了解佛法的意义吗?你把佛法当成我们累世学习的终极目标吗?请看今天凤凰网佛教的《》,佛陀说他的言教、他所传授的佛法,仅仅是觉悟真理的工具,而不是真理本身,所以要理智地对待,不应执著或崇拜。这是真正觉者的无私的胸怀。..

    2025-06-01 10:11

  • 道家超度婴灵每次可以超度几个

    道家超度婴灵每次可以超度几个关于道家法事超度中每次的专场法事可以帮助自己名下的堕胎孩子,并非会有限制次数,常见的一场法事超度个人名下2-3位,最多的情况下超度过6-8位婴灵在一场法事中。超度,相信在大多数人听来都不陌生。在此,..

    2025-06-01 10:09

  • 供养佛菩萨的法器 涂香

    涂香(梵 vilepana、upalepana)为古印度人的生活习惯之一。又称涂身或涂妙香。即以香涂身,以消除体臭或热恼。《毗尼母经》卷五中说:天竺土法,贵胜男女皆和种种好香,用涂其身,上著妙服。又依《大智度论》卷九十三、卷三十记载,印度..

    2025-06-01 10:03

  • 《释迦牟尼佛广传》四、持戒品第54集善恶果报

    全知麦彭仁波切 著堪布索达吉 译佛门映像268编辑制作:定静工作室释迦牟尼佛广传四.持戒品54.善恶果报前言:《释迦牟尼佛广传·白莲花论》是全知麦彭仁波切著,索达吉堪布译。凝集全知麦彭仁波切甚深智慧之结晶,是整个佛教史上前所未有..

    2025-06-01 09:41

  • 道心长远的坚众

    在久远劫前,普德增上云音灯如来应化於世。那时,如来说法教化无数的眾生,证得声闻、缘觉、菩萨果位者,不计其数;眾多的声闻、菩萨亦至各地弘法利生,使佛法得以流佈广传。在普德增上云音灯如来涅槃八万亿年后,声明法师四处游化度眾,..

    2025-06-01 09:36

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