方便

持咒方便持即受持，受之於心，持之於身。「持」就好像用手拿著東西似的。持念神咒就是不要把它忘了，不要把它丟了，要念茲在茲，時時刻刻誦持此咒。持咒應有一個壇場叫咒壇，就像傳戒需有戒壇一樣，咒壇要清淨，不准閒雜的人進入，只有持..

2024-02-06 09:45

妄语：即妄言，普通指骗人之言。或为善意，或为恶意害人之谎。总之，以欺他之意，做不实之言，即为妄语。妄语依其罪业可分为大妄语和小妄语。大妄语者，不得圣道。言我得圣道，或受天龙鬼神之供养等，总说过人之法，以诳愚人，以取利养，..

2024-02-15 06:46

地藏法门方法与方便一、《地藏菩萨本愿经》地藏菩萨与我中华国土特别有缘，而《地藏菩萨本愿经》也是佛教徒日常之功课。诵《地藏菩萨本愿经》者，不只是口头诵诵而已，应以至诚心、直心、深心来礼诵《地藏菩萨本愿经》，则您方可深受地藏..

2024-10-09 09:05

问：请问上人应该如何用方便法控制克服淫欲心、恐惧心、怀疑心?答：不吃肉、不吃葱、不吃蒜，不吃一切刺激性的东西，观想“是男子皆是我父，是女子皆是我母”，这样一想，淫欲心也不会生了。问：既然是西方三圣，为什么大势至菩萨和我们..

2024-12-22 09:51

修习方便我们已经知道,一切法空,一切法无相,一切法无性,一切法无生,一切法无所有不可得。既然如此,云何修习?若有修习,即是不空,即是有相,即是有性,即是有生,即是有所得。若无修习,岂得自然成佛?故修习应有方便,若无方便不能成就功德。《..

2025-03-04 11:42

果法自相之十八不共法——唯佛乃具的功德许佛不共法,共有十八种,由彼不可夺,不夺为自相。佛的不共法总共有十八种,这些不共法是佛陀唯一与菩萨、二乘人和众生都不同的,只有亲证佛果才能获得。即便灌顶位菩萨已经安住于金刚喻定,也不可能获..

2025-05-04 13:46

请师父讲解八关斋戒的核心内容,方便弟子们把握方向。明证法师开示:据《增一阿含经》,如果受八关斋戒以后,必须发愿,因为行愿相资,福慧增长,发愿是什么意思?回向是什么意思?就是一次又一次的,明确我们修行的目标,大家观察我们所学到的,从..

2025-05-21 12:11

钟茂森博士：方便庄严故。速得成满为无为乐【方便庄严故。速得成满为无为乐。】『方』讲的是方法，『便』是指便宜，这里「方便」是指对人对事对物最适宜的方法。当然这种方法没有一定标准，它是因人、因时、因地、因事不同，就要采用不..

2025-05-26 09:45

第三篇圣道门方便有多门认知人生是苦,要发心出离,解脱生死,莫若修行成佛。佛教始于印度,于东汉时传入我国,至隋唐时,产生十三宗派,即:毗昙(俱舍宗)、成实宗、三论宗、涅槃宗、律宗、地论宗、净土宗、禅宗、摄论宗、天台宗、华严宗、法相..

2025-07-03 13:44

昙鸾大师在《往生论注》告诉我们说，念佛往生西方极乐世界，不断烦恼证涅槃分。念佛的殊胜就是殊胜在这里，不必断除见思烦恼，就能出离生死的苦海。这在释迦牟尼佛一代时教，所有的法门没有比此更殊胜方便，没有比此更超绝胜异，没有！如..

2025-07-29 11:04