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  • 陈士强教授:历代感应传通鉴

    历代感应传通鉴陈士强一、[唐]唐临“冥报记”三卷唐吏部尚书唐临撰。收入《大正藏》第五十一卷。《法苑珠林》卷一百着录为二一卷”。据本书卷上唐绛州大德沙门僧彻一则的记载,撰于永徽五年二(五五)。书首有作者自序,说:“昔晋高士谢..

    2023-07-29 08:29

  • 陈士强教授:藏文佛典导论

    陈士强教授:藏文佛典导论陈士强我国的西藏,古称“吐蕃”,它的有文字记载的历史,是从公元七世纪开始的。七世纪前半叶,以松赞干布(约617—650)为赞普(首领)的雅隆(今西藏山南地区)农牧部落联盟,兼并了苏毗、羊同等部,定都逻些(今拉..

    2023-08-21 08:37

  • 陈士强教授:印度大乘佛教的契经与律典(下)

    陈大惠:这样东西越多,你家就越兴旺一家人,包容越多幸福越多;夫妻间,包容越多感情越浓;乡邻间,包容越多相处越好;朋友间,包容越多友谊越长;同事间,包容越多事业越顺…… 生活不是战场,无需一较高下。人与人之间,多一份理解就会少..

    2023-08-21 08:40

  • 陈士强教授:《长阿含经》总论

    降服欲心 现代人的欲望重,罪孽也重,弟子过去的行为也是这样。以前干过太多错事,诸如看黄片,色情小说,还唆使别人看黄片,发表一些不恰当的图片。过去的淫心太重,老是在欲望里打转,出离不得。曾有戒淫的想法,但没有坚定的信念和殊..

    2023-08-21 08:43

  • 陈士强教授:纯正密典研究

    陈士强教授:纯正密典研究作者陈士强1949年生上海复旦大学出版社副编审 内容提要:学术界一般把密教分为“杂部密教”和“纯正密教”。前者为尚无完整教理体系的密教,后者为具有独立思想体系的密教,其标志是《大日经》和《金刚顶经》两..

    2023-08-21 08:54

  • 陈士强教授:《宗藏遗珍》所载佛经目录四种考释

    陈立强33年尝百草救母 孝心感动山村收获爱情利川新闻网讯(通讯员唐旭)为了治疗母亲的癌症,33年来,一位土家汉子查阅医书,独自钻山越岭采草药、尝草药,几次中毒险些丧命,直到60岁仍然单身,抒写了现代版“神农尝百草”的感人故事。..

    2023-08-21 09:47

  • 陈士强教授:《密教通关》解析

    陈士强教授:《密教通关》解析陈士强《密教通关》一册。现代持松著。成于1936年。1939年在上海排印出版。通行本有:华东师范大学出版社1993年11月版《持松法师论著选集》本。持松(1894—1972),俗姓张,湖北荆门县人。法名密林,受学密法..

    2023-08-21 09:55

  • 陈士强教授:印度大乘佛教的契经舆律典(上)

    陈士强教授:印度大乘佛教的契经舆律典(上)陈士强大约在南传佛教所传的斯里兰卡阿卢寺结集,与北传佛教所传的迦湿弥罗结集这两次大的结集之间,即公元前一世纪左右,在案达罗王朝统治下的南印度一带(其时,北印度一带为贵霸王朝所统治)..

    2023-08-21 10:19

  • 陈士强教授:小乘佛藏形态论(下)

    陈士强教授:小乘佛藏形态论(下)1、分别说部分别说部,指的是佛灭后三百年间,统一的上座部中自从说一切有部分出以后,剩下的那部分“根本上座部”(略称“本上座部”),因主张对未尽的教理作分别论究而得名。一般认为,说一切有部和分..

    2023-08-21 10:44

  • 陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)

    陈士强教授:小乘佛藏形态论(上)陈士强佛祖释迦牟尼在世之时,虽然已有根据直接的听闻或间接的传授而能讽诵若干篇佛语(此为口语佛经的原型)的僧人,但由于那时尚未对佛典作系统的分类整理,因而还没有“三藏”之名。《根本说一切有部毗..

    2023-08-21 10:48

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