中国

魏道儒:从《华严十玄门》解析佛学中国化从《华严十玄门》解析佛学中国化一、引言佛教中国化涉及到佛教在许多方面的变革，包括僧团的组织结构和制度，僧侣的生活方式、修行方式和传教方式，教义理论和信仰模式，以及众多的艺术门类等。..

2023-07-23 09:54

黄夏年教授：20世纪中国佛教学术会议综述一、引言召开学术会议，就某一问题进行专门学术讨论，这在古已有之。佛教是一个强调理论的宗教，佛学的研究往往伴随着很多重要的学术问题需要进行讨论，由此产生了专门的学术讨论会。从古代的..

2023-07-23 10:55

黄守愚：古代中国人过中国文化的“圣诞节”西历2006年以来，我就开始倡导建构新中国文化话语，恢复中国文化自信，提出了一系列主张，比如有人提出将“春节”改称“元旦”，“上帝”是先秦的“天”神，“圣经”本是指儒家十三经，格里历不..

2023-07-24 08:50

魏承思教授：中国佛教文化论稿第一章绪论：中国佛教文化论纲第一章绪论：中国佛教文化论纲佛教是一种特殊的文化形态，它起源于公元前六世纪的印度次大陆。在相当长的历史时期内，佛教曾经是古印度文化的代表。印度文化圈和中国文化圈..

2023-07-27 08:35

魏承思教授：中国佛教文化论稿第十章中外佛教文化交流第十章中外佛教文化交流公元前六至前五世纪，佛教在印度恒河流域创立以后，不久就向周边国家传播。其中向北一路传至中亚各国，并越过葱岭进入中国西域地区。汉代打通了内地与西域..

2023-07-27 08:45

魏承思教授：中国佛教文化论稿第九章中国佛教的思想历程第九章中国佛教的思想历程佛教作为对古代印度文化的变革和总结，有着极其丰富的思想内蕴。佛教的输入，给当时死气沉沉的中国思想界注入了新的气息，为那些陷入经学罗网不能自拔..

2023-07-27 08:57

鬼道众生的故事：中国篇海涛法师编述佛经故事选集序言这个世界上究竟有没有鬼道众生?人死之后会不会变成鬼?相信信这是许多人都很好奇的问题。这世间除了人道、畜牲道之外，的确是有鬼界众生。他们所处的世界与我们一样，只是存在不同..

2023-07-27 09:15

魏承思教授：中国佛教文化论稿第八章中国佛教风俗习惯第八章中国佛教风俗习惯中国佛教徒在生活方式、社会交往、人生礼仪和信仰活动等方面都与世俗百姓有着显着区别。他们独特的风俗习惯构成了中国佛教文化的一个重要内容。中国佛教风..

2023-07-27 09:28

魏德东教授：刍论中国佛教的公益事业魏德东 “如来世尊福足、慧足”，佛陀所创建的佛教也是一个并重世俗幸福与宗教智慧的宗教。佛教自创始起就关注众生的世俗生活，并由此发展出丰富的公益理论和实践。关于佛教公益事业的理论研究，大多..

2023-07-27 09:31

魏承思教授：中国佛教文化论稿第五章中国佛教史学第五章中国佛教史学佛教自汉末传至中国，经历了一个传播、发展、繁荣、衰落的漫长过程。中国的佛教史学也随着这个过程逐渐发展起来。中国古代史学十分发达，历史记载的连续性、完整性..

2023-07-27 09:46