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生食主义
  • 大安法师:生死业力凡夫如何才能发大愿?

    问:阿弥陀佛在因地里广发四十八大愿时,已是大菩萨身份,而我等乃是生死业力凡夫,身心所感诸事不顺,苦恼不已。此时我等应如何才能广发大愿,坚固大愿,落实大愿,是否广发大愿,我等业力方可转过来?大安法师答:这要注意,我们一定要..

    2025-08-28 08:36

  • 大安法师:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,怎么做才能往生?

    问:念佛人临命终时被过去世的冤亲债主纠缠,该如何做才能往生?答:你不要担心。现在有一个普遍的观念,认为临命终时就怕冤亲债主纠缠,一定要冤亲债主的债务关系了清楚了才能往生,如果有一个还没有了清楚就会拖后腿,往生不了。这个说..

    2025-08-28 10:47

  • 圣空法师:如何才能出妙音呢?

    信众问:师父,如何才能出妙音呢?圣空法师答:因为业障没有消,冤亲债主拖着你,智慧就没办法开,所以就出不了妙音啊!你想好也好不了。一个人如果福德不具足,明明是好话,说出来的话怎么听怎么难听,就会让人生烦恼,明明是好心得不到..

    2025-08-31 12:38

  • 帕奥禅师答:为什幺唯有达到慈心观、悲心观、喜心观第三禅之后,禅修者才能达到舍心观的第四禅?

    问:为什幺唯有达到慈心观、悲心观、喜心观第三禅之后,禅修者才能达到舍心观的第四禅?帕奥禅师答:由于舍心观没有初禅、第二禅、第三禅,只有第四禅,所以它必须获得慈心观、悲心观、喜心观的初禅、第二禅、第三禅的支持,然后才能达到其第四..

    2025-09-03 14:46

  • 帕奥禅师答:修行身至念一定要全部修完才能证悟吗?

    问:修行身至念一定要全部修完才能证悟吗?(比如修完安般念后,修行四界分别观,然后四威仪等等)这样排列说法是佛陀所订下的吗?若一定要修完,那么在现今社会又如何修坟场观?帕奥禅师答:要证悟涅槃不一定需要修完身至念业处里的所有法门。佛陀..

    2025-09-04 14:22

  • 帕奥禅师答:如何才能采取中道呢?

    问:一般认为人死后还有一个灵魂,是永恒不死的,这是常见。佛陀要我们舍离常见和断见,采取中道。如何才能采取中道呢?而我们承认人如果没有解脱的话,还要继续在六道中轮回,就表示还有一个灵魂的自我,这不就是常见吗?在汉译的《杂阿含经》里..

    2025-09-07 14:51

  • 静坐念佛时忽然听到声音,心里受到惊吓,非常害怕!长期下去,是否容易著魔?如何才能消除这个魔障?

    静坐念佛时忽然听到声音,心里受到惊吓,非常害怕!长期下去,是否容易著魔?如何才能消除这个魔障?世尊在《楞严经》上教导我们:魔境现前时完全不要去理会,把精神意志集中在佛号上,或者集中在读经上,不要理会它,魔就不能得其便。如..

    2025-09-23 09:38

  • 刘素云:怎么样才能得到解脱,才能得到自在?

    我今天讲的题目是「万境归心一真道,如悟一心破尘劳」,上下二句话都没离开这个心,所以今天这堂课中心的就讲这个心,依题解义不难看出,是不是?这个心就是我们这节课讲的重点。关于这个心,咱们先从浅的地方说,这个心有两种,概括说心有二种,哪..

    2025-09-30 12:37

  • 宣化上人:你要观它,才能自在;不观它,就不自在

    你要观它,才能自在;不观它,就不自在。你要观它,才能自在;不观它,就不自在。◎节录自《大悲咒句解》浅释观自在,你要观它,才能自在;不观它,就不自在。观什么?不是向外观,是向里观 。观自在,就是观察你自己在不在。在不在什么..

    2025-10-09 08:35

  • 怎样才能求来钱财?

    最近有很多佛友来信,表示自己处境困难,经常失业,经常没有钱,问我们现在做什么工作可以赚钱,或有什么办法可以解决自己的困境的确,我们现在很多人为钱财所困,为钱财所累,但钱财是怎么来的呢?1从佛教角度来看,世界万事万物都因为因..

    2025-10-16 10:11

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