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生食主义
  • 《妙法莲华经》卷五如来寿量品第十六

    妙法莲华经如来寿量品第十六尔时、佛告诸菩萨及一切大众:‘诸善男子,汝等当信解如来诚谛之语。’复告大众:‘汝等当信解如来诚谛之语。’又复告诸大众:‘汝等当信解如来诚谛之语。’是时菩萨大众,弥勒为首,合掌白佛言:‘世尊,惟愿..

    2023-09-05 09:00

  • 初级佛学教本:第十六课、僧与六和敬

    第十六课 僧与六和敬僧即僧伽的简称,于义为众。集受具足戒的比丘,三人或四人以上,方得称僧,然则僧乃团体之号,非指某一人也。后世一人亦称僧,意谓此人乃僧伽中的一分子,如古代虽万二千五百人为军,然而一人亦得称军,于理略同。不..

    2024-03-27 12:02

  • 菩萨行证:第十六课、童男与童女

    第十六课童男与童女佛教是一个非常重视青年的宗教,佛菩萨的圣像中,大都没有胡须,没有皱纹,是象征青年的意思。所有的菩萨圣像都是慈悲祥和,这是表示佛教重视和平。可以说每一位菩萨都是青年,都非常清净、纯洁,具备一颗慈悲的心。青..

    2024-03-31 12:04

  • 佛教问题:第十六课、素食

    第十六课 素食一、素食的意义为何?世间上的生物,都要靠饮食来维持生命,就是树木花草、山河大地也需要阳光、空气、水土作为营养,才能存在。有的生物是肉食,有的是素食。狮虎熊豹属于肉食,牛羊马象属于草食,人介于肉食、草食之间。..

    2024-04-02 13:36

  • 印顺法师:金刚般若波罗蜜经现代文:能净业障分第十六

    能净业障分第十六【经文】复次,须菩提,善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道。以今世人轻贱故,先世罪业,则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。须菩提,我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万..

    2024-04-19 14:28

  • 亲佛法师:二课合解 第十六讲

    《二课合解》第十六讲4月5日上午 9:00,释亲佛法师在榕桦寺念佛堂继续向四方信众讲授《二课合解》。这堂课的内容是“蒙山施食”。在进行正文之前,释亲佛法师开示道:每次在讲经之前,我们都要三称“南无本师释迦牟尼佛”。一则表示启请释迦..

    2024-06-28 14:29

  • 慧律法师:大佛顶首楞严经讲义 十番显见 第十六

    圆瑛法汇大佛顶首楞严经讲义十番显见2007.9.15——2008.3.9 文殊讲堂第十六张DVD卯七 显见无碍,这一段在显示见性是无所障碍的。看经文,阿难白佛言:世尊,若此见性,必我非余。我与如来,观四天王,胜藏宝殿,居日月宫,此见周圆,遍娑婆国,退归..

    2024-11-27 12:07

  • 悟慈法师:增壹阿含经卷第十六

    增壹阿含经卷第十六高幢品第二十四之三二一○大意:本经叙述三斋日时,四天王、天王使者、太子们会案行天下,伺察人间的善恶。此日应该受持八关斋戒,闭塞六情,防止五欲等事。依次为佛教传授八关斋法,以及善男信女如受持八关斋戒的话,所愿都..

    2025-04-20 13:06

  • 悟慈法师:中阿含经卷第十六

    中阿含经卷第十六七十一、蜱肆经第七(第二小土城诵)大意:本经叙述鸠摩罗迦叶答蜱肆王所问,为有关于有后世与否的问题。王虽一一举出反证,但迦叶乃巧妙的举喻以服他,王虽服他之说,然而又恐人闻后对他轻视,故仍坚执己见。迦叶又用种种的医喻..

    2025-04-21 12:12

  • 法界法师:药师经释义 第十六、奉持法门分

    第十六、奉持法门分【尔时阿难白佛言。世尊。当何名此法门。我等云何奉持。佛告阿难。此法门。名说药师琉璃光如来本愿功德。亦名说十二神将。饶益有情。结愿神咒。亦名拔除一切业障。应如是持。】『尔时阿难白佛言。世尊。当何名此法门。..

    2025-05-25 11:03

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