五蕴皆空

五蕴皆空经大唐三藏法师义净奉制译如是我闻。一时薄伽梵。在婆罗痆斯仙人堕处施鹿林中。尔时世尊。告五苾刍曰。汝等当知。色不是我。若是我者。色不应病及受苦恼。我欲如是色。我不欲如是色。既不如是。随情所欲。是故当知。色不是我。..

2024-02-19 12:08

第二十七课五蕴皆空吾人的身体，可以分为精神与物质两大部份。此两大部份，又皆可以再分析为若干小部份，以明心身皆由积集而来，所谓之：因缘假和合，无有实法可得，俾行者对于空无我义，能得到深切的了解。五蕴又译为五阴，即色、受、..

2024-03-27 12:49

北平有个白衣庵,我到那儿去参方,遇着一位师父,是察哈尔省人,叫盖方师。他到东北闾山出家,拜了个老师父,在东北。他每天到山里头打柴,捡柴。这天,天要黑了,下山回走,听见有人叫他,觉得奇怪:深山中谁叫我呢?还不是山下寺院里的人,是谁叫我?..

2024-05-29 12:05

编者按：《佛说五蕴皆空经》出自《赵城金藏》，由大唐三藏法师义净奉制译。本经所宣扬的五蕴皆空，即五蕴是色受想行识，色从四大假合而有，从想行识由妄念而生，故此五蕴诸法，如幻如化，从因缘生，本无实性，当体即空。如是我闻。一时..

2024-11-05 10:43

五蕴皆空一语,是说明心见性之后,五蕴皆变为佛性,遍满虚空,万象物质皆为佛性,所以说:色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受、想、行、识,亦复如是。现在一般修行人以为不执着一切相,不住一切相,对境无心,一切无碍,便是五蕴皆空,此乃大错..

2025-02-23 14:39

我们念佛经时，经常听到五蕴，《般若波罗蜜多心经》上说：观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。所谓蕴，旧译阴或众。意义是积聚，五蕴既是五种聚合。五蕴分别是指：（一）、色蕴：即物质的积聚。色蕴包含内色与外..

2025-06-30 11:09

照见五蕴皆空若无身、心、境的缘起,就无法感觉到生命的存在;是什么让一切事物产生缘起之现象,它即是无法形容的-----「空」。「身」即是六根,眼、耳、鼻、舌、身、意,「境」即是六尘,色、声、香、味、触、法,因身根接触外境,而产生见、闻..

2025-08-08 12:11

今天我们大家参加的这个夏令营叫做生活禅夏令营，生活禅意思就是禅就是生活，生活在禅中；生活就是禅，禅在生活中。体会生活禅是要下一番工夫的。我们生活的内容很广泛、衣食住行、生老病死等等，生活在一个什么样的境界里，你就会在个什..

2025-11-04 12:37