圣严法师

古来都说声闻道的三十七道品，是次第修证的方法。初修四念处；到了暖位，修四正勤；到了顶位，修四如意足；到了忍位，修五根；到了世第一位，修五力；到了见道位，修七觉支；到了修道位，修八正道。这是约就七类的各别特胜意义而说的，如..

2026-04-20 11:03

念佛法门是属于有相的。《观无量寿经》的出现，就是因为释迦世尊时代的恶王阿闍世，篡夺王位，幽禁他的父王频婆娑罗及母后韦提希。韦提希在被幽禁处，祈祷释迦世尊前来慰问说法，释尊应其所感，而以神通于韦提希夫人面前示现十方诸佛净妙..

2026-04-20 11:35

临命终时见瑞相就表示解脱吗？可能是解脱，但多半不是。所谓临命终时显现的瑞相，是指奇香弥漫、天乐鸣空、光环、光束、光团的显现，佛菩萨影像现形、鸟兽齐鸣、香花乍开、草木变色、风云变化、雷电交作、遗体柔软，乃至火化后出现舍利子..

2026-04-20 12:09

四十二章经讲记第四十二章佛言：吾视诸侯之位如过客，视金玉之宝如砾石，视[叠*毛]素之好如弊帛。这章举了三个例子，将荣华富贵的生活环境及物质享受，比喻为过往云烟；权位如过客，珍宝如顽石，美服如破布，唯有如此存心，才能放下所有..

2026-04-20 12:42

原则上说，不杀生戒的重心在不杀人，所以，杀人是重罪，杀其他动物是轻罪。众生固然一律平等，但唯有人类能够造恶业（或称为黑业），而堕为鬼道或下地狱；也能修善业（或称为白业），而升天堂、出三界乃至于成佛；其他众生，除极少的特殊..

2026-04-20 13:11

四十二章经讲记第三十九章佛言：人为道，犹若食蜜，中边皆甜。吾经亦尔，其义皆快，行者得道矣。这是说修学佛法的人，对於佛说的每一部经的任何一种法门，都要视为是最好的佛法来看待，不要一边听经一边想还有更好的经，或认为只有这部..

2026-04-20 13:42

菩萨，这也是梵文的音译，并且是简译，全译是菩提萨埵。它的意思，菩提早觉，萨埵是有情，菩萨，便是觉有情。有情是指有情爱与情性的生物，那也就是动物。萨埵是觉悟的有情，并且也能觉悟一切众生的痛苦，同情一切众生的痛苦，进而解救一..

2026-04-20 14:15

我常常想，现在这个社会真是不可思议，什么事都讲究快速，连修行也不例外。很多人都以为找到一位大师，有一套秘方，就可以立即成佛。那有这么便宜的事呢？当然，也不能怪大家有这样的想法，我们在《楞严经》里面，也看到佛陀的大弟子阿难..

2026-04-20 14:46

一、民间信仰中国人填写履历等各种表格时，对宗教一栏，多半会填佛教二字；换句话说，多数的中国人自认是佛教徒，除了曾经受过洗，或已参加过入教仪式的天主、基督及伊斯兰等各大小新旧教派的信徒，确知他们自己不是佛教徒外，其余多多少..

2026-04-20 15:19

皈依三宝的佛教徒能不能拜鬼神？圣严法师答：我们中国人信佛，大部分是神佛不分的，其实那些神佛不分的佛教徒，如果严格地说，他们不是佛教徒，而是神教徒。不过他们之有宗教的信仰，仍是根源于佛教的关系，所以他们本身不会否认他们信的..

2026-04-20 15:50