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  • 迦叶尊者统一佛教经典 鸡足山入定

    迦叶尊者统一佛教经典 鸡足山入定 摩诃迦叶 ,摩诃是大的意思,故摩诃迦叶即大迦叶。 迦叶 译为饮光、光波,又叫大龟氏。大龟民是他的姓,因为他祖上的人修道时,看见有只大龟驮着一个图,所以就以此为姓。 他还被称为 头陀第一 ,「头陀..

    2024-03-20 09:38

  • 佛学的真面目:20:正信才是真佛教

    20:正信才是真佛教现在有一些修行人非常执迷于纳吉祈福,要不就仅是追求治病健身或神异功夫,这些都是违背佛陀的教诲的,这不仅完全的本末倒置了,同时还为一些外道或邪教的传播提供了一定的因缘,这非常的让人痛心,说句实在话,我们在..

    2024-03-22 12:00

  • 什么是佛教的“居士五戒”

    佛教中的戒,因有出家与在家的分别,而有繁简不同的要求,对在家居士而言,有五戒:一、不杀戒:谓人若于彼众生,妄加杀害,而夺其命,死堕恶道;或生人中,亦寿命短促。若不作是事,名不杀戒。二、不偷盗戒:谓人若于有主物不与而窃取之..

    2024-03-23 09:04

  • 香港佛教联合会·佛学课本:中国佛教历代概况

    中国佛教历代概况魏晋概况方等般若三国时代从西域或印度来的僧人,所翻译的经典以小乘较多,而大乘经典亦已间有译出,其中著名的翻译家有支谦和康僧会。至两晋以后,则以翻译大乘经典为主,而于众多的大乘经中,以『方等经』最先倡行,『..

    2024-03-27 14:28

  • 佛教仪轨制度:七、国师

    七、国师「国师」是我国历代封建帝王对于佛教徒中一些学德兼备的高僧所给予的称号。我国高僧获得国师称号的,一般以北齐时代(550577)法常为嚆矢。据《佛祖统纪》卷三十八说,北齐文宣帝天保元年(550),诏高僧法常入宫讲《涅..

    2024-03-30 11:16

  • 佛教的真理:第十九课、涅槃

    第十九课涅槃寺院所供奉的佛像,一般有立姿、坐姿、卧姿的不同。卧姿又称涅槃像,表示福慧圆满、动静一如。所谓圆满,就是了生脱死、超越时空、泯灭人我对待、自他融和一体之义。所以,涅槃不是一般人以为的死亡,而是最真实,最有价值的..

    2024-03-30 12:04

  • 佛教常识:第一课、丛林寺院

    第一课 丛林寺院佛教僧尼修行弘法的地方,通称为「寺院」;禅宗则称为「丛林」。「寺」原为我国古代官方接待四方宾客的官署,如鸿胪寺、太常寺等。东汉永平年中,西域僧人迦叶摩腾与竺法兰来到中原,初时便是招待他们住在鸿胪寺,后来汉..

    2024-04-01 11:14

  • 实用佛教:第十二课、佛教的事亲之道

    第十二课 佛教的事亲之道花草树木,扎根于厚实的土地;溪流江河,溯源于雪岭山脉的蕴藏。乌鸦孝亲反哺,羔羊感恩跪乳,动物尚且懂得回报亲恩;万物之灵的人类,也从「上代而来,从己而出」的血缘关系中,延续世代相传的伦理之情,稳固了..

    2024-04-01 12:01

  • 实用佛教:第九课、持戒与犯戒

    第九课 持戒与犯戒戒,梵语「尸罗」,《大智度论》卷十三说:「尸罗,此言性善,好行善道,不自放逸,是名尸罗。或受戒行善,或无受戒行善,皆名尸罗。」由此可知,戒是善法的初基,善法的依止处。受持戒法是信仰的实践,佛陀于遗教中告..

    2024-04-01 12:51

  • 佛教与世学:第十五课、佛教与文学

    第十五课 佛教与文学文学是人类表达感情与智识的方式之一。好的文学作品,不但在当时当地造成广大的回响,甚至能超越时空的藩篱,引领人心迈入真善美的境界。佛教里有许多作品正是这一类型的代表,尤其教主佛陀本身就是一个才思敏捷、智..

    2024-04-01 13:36

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