王雷泉:佛教要跳出寺院的围墙 走向社会
佛教对人类世界的积极作用,是通过最根源性的转变人心开始的。心净则国土净,这里的关键,是人间佛教的菩萨行者广度一切众生的愿心,教化众生整体清净,从而创造清净理想的国土。所以,佛国世界不在他方,就在我们脚下这块受污染的大地上..
2025-11-25 11:32
温金玉:中国社会的剧变与近现代佛教的转型
中国社会的剧变与近现代佛教的转型中国人民大学佛教与宗教学理论研究所 温金玉近代以来,中国社会风雷激荡,鸦片战争打破了清室闭关锁国的美梦,中国的一些有识之士不仅看到了西方列强的船坚炮利,更看到其先进的文化与政治制度。自清末..
2025-11-28 13:20
方立天:佛教伦理推动和谐社会发展的三个向度
探讨佛教伦理与和谐社会的关系,运用佛教伦理推动和谐社会的发展。挖掘佛教伦理的积极内涵,并运用佛教伦理的积极因素配合社会、缓解矛盾,减少不和谐因素,推动和谐社会的不断向前发展。一、和谐社会与佛教伦理的内涵与定位和谐社会包括..
2025-12-03 14:24
紫虚居士:现在离释尊涅槃已二千五百多年,社会状况已完全不同,佛教是否已不合时宜?
现在离释尊涅槃已二千五百多年,社会状况已完全不同,佛教是否已不合时宜?佛法不离世间法,世间法已现代化的只是「相」法,其「体」并没有改变,且由「体」而出的诸佛菩萨的善法也不会改变,如慈悲心、平等心、无分别心、无我心、无畏心。宇宙..
2025-12-14 13:34
佛教的本质是服务利益社会和众生
佛教的价值是利于社会,他的本质是以度化使令人的价值得以服务利益社会和众生。不是以不顺从就是不好的为定论,而是以慈悲因缘给予不究竟的理念和方法暂时立个外道的名字。不是以不顺从就定论或是以社会理念宪法规定去裁决不顺从我的,而..
2025-12-18 11:48
济群法师:从药师如来的本愿探讨理想社会的建设
人类几千年文明,始终在探讨着建设一个理想的社会,希望因此而过上幸福的生活。从原始的部落到国家,从专制到民主。今天的发达中国家的社会制度,也许比起以往任何一个时期都要建全了。可是今天社会存在的问题,似乎并不比以往要少,甚至要多的..
2026-01-18 11:32
惟贤法师答:现在社会上有人流行用“神通度人”,这种做法符合正道吗?
惟贤法师答:这个不是正常的,同过去旧社会跳神扶乩差不多。跳神扶乩就是过去旧社会搞仙道的,那些端公道士搞的那一套,你们没看见过,我是见过的。跳神就是说神附体呀,可以说很多话,说一生的修就安危等等;扶乩,就是用沙盘,在沙盘上用笔写字,..
2026-02-02 13:13
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