于凌波：简明成唯识论白话讲记（第六篇）
第六篇 明唯识位．唯识五位修行（颂文第二十六颂至三十颂）第一章 总明五位论文一：如是所成唯识相性，谁于几位，如何悟入？谓具大乘二种性者，略于五位渐次悟入。何谓大乘二种种性？一、本性住种性，谓无始来依附本识，法尔所得无漏法因..
2024-09-05 13:38
圣严法师：禅门骊珠集 第六篇 石头至曹洞的禅师 天皇道悟
第六篇石头至曹洞的禅师 天皇道悟天皇道悟(西元七四八─八○七年)石头希迁──天皇道悟荆州天皇道悟禅师,婺州东阳人也。姓张氏,神仪挺异,幼而生知,长而神俊。年十四,恳求出家,父母不听遂,誓志损减饮膳,日才一食,形体羸悴,父母不得已而许..
2024-12-18 11:12
宽运法师：人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 4 九品差异
九品差异因众生业力不同,行持深浅有异,故极乐阶位亦分有三辈九品,上二品除往生时庄严殊胜外,并得诸佛授记。下下品则需经历十二大劫,莲华始开,始得闻法及发菩提心,品位异殊皆修因所异。可幸者,下下生人证悟时虽长,惟于莲华中只消业而不造..
2025-07-03 11:37
宽运法师：人生之路何去何从 第六篇 极乐国土 3 三辈九品
三辈九品众生有凡有圣,有利根钝根,是故修因亦浅深各别,如花开早晚有异,悟道迟速不同,往生者一定是圣人,凡夫亦可得生,是故往生有品类优劣之差殊。《佛说观无量寿佛经》中,佛告阿难及韦提希,凡生西方人,可分为上中下三辈,每辈分为三品,即三..
2025-07-03 14:50
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