达照法师:《楞严大义》修道之二
《楞严大义》修道之二第二节世界是如何感召而来1、万法本真昨天给大家讲过七处征心、十番显见。从十个角度来告诉我们,能够见道的这个“见”,即是我们的真心。“见”,有能见、所见、能所相对的见。能见是眼根,所见是色尘,能见、所见,都是..
2025-03-08 11:08
达照法师:《楞严大义》修道之七
《楞严大义》修道之七第二节见道后的修道方法我们的行为是恶的,才构成了这五种结果。那么这五种结果,真正感受的人是谁呢?就是我们六根。我们六根接触到六尘,眼根跟色尘勾结了,结在一起了;耳根跟声尘勾结在一起了。我们这六根始终把六尘勾..
2025-03-08 11:46
达照法师:《楞严大义》修道之十
《楞严大义》修道之十没见道怎么办呢?《楞严经》里面又有第二个方法 ——耳根圆通。“二十五圆通”按照顺序是六根、六尘、六识、七大,但是唯独“耳根圆通”跟大势至菩萨的“念佛圆通”,把它们拣择出来放为最后了。他是不按顺序摆,把大势..
2025-03-08 14:53
达照法师:《楞严大义》修道之十五
《楞严大义》修道之十五上午给大家讲过,见道以后的人,就是随缘自在。随所缘的境界,无论是善恶、好坏、是非、修行人还是不修行的人,对你来说都是佛性在显现。一切功能、一切作用,唯独只有作用本身——这个性能的本身,常住不灭,遍十方法界,..
2025-03-09 12:09
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