第七章

正文：取非义之财者，譬如漏脯（226）救饥，鸩酒（227）止渴，非不暂饱，死亦及之。译文：凡是贪取不义之财的人，就如同吃到了被房屋漏下的雨水浸泡了的肉，喝了被鸩鸟毛浸过的酒一样，不但不能获得暂时的醉饱，还会因为中了剧毒而死。分..

2023-06-23 08:21

正文：又枉（223）杀人者，是易（224）刀（225）兵而相杀也。译文：又有无缘无故杀害别人性命，使人含冤而死的人，这等于两人对换着拿兵器相杀一样，实际上等于自己杀自己。分析恶业之中，杀人的罪业最大，今天冤枉地杀害别人致死，日后..

2023-06-23 09:35

正文：如是等罪，司命随其轻重，夺其纪算，算尽则死，死有余责，乃殃及子孙。译文：像前面所说的种种罪过，若是有人犯了，司命之神，根据各人所犯罪恶的轻重，夺除他的寿命，罪重的夺除寿命十二年，罪轻的夺除寿命一百天。一个人的寿命如..

2023-06-23 09:44

第七章：勇猛精进话说耆婆自从回到龟兹国，见弗沙提婆每天声色犬马、纸醉金迷，心里甚为焦急，期望弗沙提婆能迷途知返，皈依佛门。她先叫鸠摩罗什出面规劝，无奈弗沙提婆执迷不悟，一味地放浪形骸。耆婆只好亲自出面，每天向小儿子灌输佛..

2023-07-23 12:28

魏承思教授：中国佛教文化论稿第七章中国佛教艺术和审美第七章中国佛教艺术和审美佛教艺术是以一整套艺术形象和艺术手段为其信仰服务的宗教艺术，它的美的理想和审美形式必然要求适应宗教内容的需要。但是，佛教艺术并不因此而失其审..

2023-07-27 09:57

第七章马哈咖吒亚那的偈(gatha)《长老偈》有八首偈(gatha)归於马哈咖吒亚那（Thag.494-501）。这些偈(gatha)毫无例外都是以偈(gatha)的形式，表达对比库正确戒行，以及对在家众实际建议的教导。虽然马哈咖吒亚那对婆罗门鲁醯遮所说的偈(..

2023-07-30 14:06

第七章佛陀的异母妹妹：难达难达(Nanda)出生时，深受父母佛陀的父亲与他的第二任妻子马哈巴迦巴帝.苟答弥（Mahapajapati Gotami，或译为「大爱道」，大爱道瞿昙弥，是佛陀的姨母、姨妈）的钟爱。[1]她名字的意思是欢喜、满足、高兴，是..

2023-07-30 14:18

1我们也许知道下一步的目标是什么,但很少有人了解他这一生的最终目标是什么。没有对自己欲望的觉知和醒悟,人的一生就只是在欲望这个狱卒不断驱使和鞭打下的终身苦役。2如果一个事物欠缺质量,那么它就会倾向于以数量的增长来作为替代,贪婪..

2023-08-01 11:52

第七章佛教徒一、作一位真正的佛教徒把师父教导过的笔记拿来阅读，寻找撰写此书的资料时，偶然找到值得与各位分享的：什么是导致佛教衰退的主要原因？提出这个问题，是为了使佛教徒能互相协助，找出问题的症结一起来解决。师父曾给一个..

2023-08-12 14:15

结语(感言)第七章一、现代教育的危机游于艺,而不志于道(本末倒置);重物质,而忽略心灵(舍本逐末)。孔子曾说:志于道,据于德,依于仁,游于艺。这一句话启发我们为学应先本而后末,由内而及外,这样才能体用兼备,华实并茂。现代的教育太过于重视..

2023-08-30 11:05